La cabeza y los miembros
Examine cómo el Libro del cuerpo político une a príncipe, nobles y pueblo mediante deberes recíprocos.
Introducción original. Esta guía acompaña la lectura de la obra; no es su texto completo ni una traducción.
Situar el texto
Escrito entre 1404 y 1407 para el delfín Luis de Guyena, adapta la metáfora orgánica del Policraticus de Juan de Salisbury y la ilustra con ejemplos de Valerio Máximo. Una traducción inglesa se imprimió en 1521. Espejo de príncipes en tres partes: la educación y las virtudes del príncipe, la conducta de caballeros y nobles y los deberes del pueblo, desde clérigos y estudiantes hasta mercaderes, artesanos y labradores. El reino solo está sano si cada estado permanece unido a los demás y ninguno es despreciado.
Seguir los argumentos
Cabeza : El príncipe debe ser instruido, templado y justo, amar a su pueblo como el pastor a su rebaño y evitar impuestos ruinosos. Brazos : Caballeros y nobles defienden el reino con valor y lealtad, cumplen sus juramentos y respetan a los indefensos. Vientre y pies : Mercaderes, artesanos y labradores sostienen todo el cuerpo, y el clero forma parte del pueblo en lugar de ser su alma.
Continuar la lectura
Lea los primeros capítulos sobre el joven príncipe junto con la tercera parte dedicada al pueblo, y observe dónde los deberes se convierten en advertencia a los gobernantes. Escrito entre 1404 y 1407 para el delfín Luis de Guyena, adapta la metáfora orgánica del Policraticus de Juan de Salisbury y la ilustra con ejemplos de Valerio Máximo. Una traducción inglesa se imprimió en 1521.
La imagen orgánica convierte la jerarquía en una cuestión de obligaciones mutuas: el mal gobierno hiere el propio cuerpo del príncipe.
Te toca pensar.
- ¿Qué justifica la metáfora del cuerpo y qué le prohíbe al príncipe?
- ¿Por qué presta Cristina tanta atención a mercaderes y labradores en un libro para un futuro rey?
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