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Las guías
Antigüedad
Pitágoras
c. 570–495 a. C.
Distinguir saber y leyenda
Ordenar las fuentes para comprender qué puede atribuirse a Pitágoras.
Testimonios antiguosUna filosofía vivida juntos
Explorar la comunidad mediante el retrato tardío de Jámblico.
Jámblico — Vida pitagóricaLeer los Versos áureos
Comprender un poema moral sin atribuirlo indebidamente al fundador.
Versos áureosBuda
c. 563 – c. 483 a. C. (fechas tradicionales)
Las estrofas sobre la mente
Siga en el Dhammapada los pares de estrofas sobre la mente, el odio y la vigilancia, distinguiendo cada verso del relato que añade el comentario posterior.
DhammapadaLas cuatro verdades como tareas
Reconstruya el primer discurso: el rechazo de dos extremos, las cuatro nobles verdades y la tarea que cada verdad asigna al oyente.
La puesta en marcha de la rueda del DhammaLos sabios de los versos más antiguos
Explore los capítulos antiguos del Sutta Nipāta sobre el desapego de las opiniones, la benevolencia sin límites y el brahmán definido por su conducta y no por su nacimiento.
Sutta NipātaConfucio
551–479 a. C. · fechas tradicionales
Aprender para transformar la conducta
Entrar en las Analectas por el aprendizaje: por qué estudiar, de quién aprender y cómo reconocer un saber que transforma realmente la vida.
AnalectasCuando los gestos se vuelven cuidado
Explorar la relación entre ren y li: cómo la humanidad y las formas compartidas de vida pueden sostenerse mutuamente o separarse.
AnalectasGobernar empieza por responder de uno mismo
Leer la reflexión política de las Analectas distinguiendo ejemplo, responsabilidad y límites de un modelo basado en papeles sociales.
AnalectasHeráclito
c. 540–480 a. C.
Escuchar el logos
Entrar en los fragmentos sin convertir la dificultad en misterio.
Fragmentos y testimoniosLeer una vida incierta
Separar fuentes, anécdotas y reconstrucción en la biografía de Diógenes.
Diógenes Laercio — Vida de HeráclitoEl río y los nombres
Comparar la lectura de Platón con los fragmentos y su contexto.
Platón — Crátilo: el flujoLao-Tsé
Fechas inciertas · China antigua
Leer la vía
Este breve texto explora el Dao, la fuerza de la flexibilidad y los peligros del dominio. Las imágenes del agua, el vacío y el retorno interrogan el gobierno y la conducta personal.
Tao Te ChingVacío y cambio
Explorar vacío, retorno y límites del lenguaje en el Tao Te Ching.
Tao Te ChingSencillez y gobierno
Examinar sencillez, humildad y crítica de la imposición en la vida común.
Tao Te ChingSócrates
Hacia 469–399 a. C.
¿Qué significa examinar la propia vida?
Entrar en la Apología a través de la misión de Sócrates, sus encuentros y la diferencia entre saber y parecer saber. Una guía del texto de Platón, sin suponer que reproduce cada palabra del juicio.
Platón — Apología de Sócrates¿Hay que obedecer siempre las leyes?
Seguir el argumento del Critón sin convertirlo en una consigna de obediencia absoluta. El diálogo relaciona la injusticia sufrida, los compromisos y la responsabilidad de quien actúa.
Platón — CritónEncontrarse con varios Sócrates
Descubrir al Sócrates de Jenofonte y aprender a comparar testimonios. Leer las fuentes sin inventar una obra escrita por el propio Sócrates.
Jenofonte — Recuerdos de SócratesPlatón
Hacia 428/427–348/347 a. C.
Salir de la caverna, volver a la ciudad
Relacionar la célebre imagen de la caverna con el proyecto político de la República. No se trata solo de quién ve la verdad, sino de las obligaciones que ese conocimiento implica.
La RepúblicaLo que el deseo nos hace buscar
Leer el Banquete como una conversación de varias voces y no como una fórmula única sobre el amor. Eros pone en palabras la carencia, la belleza, la educación y el deseo de perdurar.
El banquetePensar el alma mediante argumentos
Entrar en el Fedón a través de sus pruebas propuestas, objeciones y marco dramático. La serenidad de Sócrates no sustituye el examen de lo que afirma.
FedónAristóteles
384–322 a. C.
Cómo un hábito se convierte en virtud
Leer los primeros libros de la Ética a Nicómaco relacionando la vida buena con la formación cotidiana del carácter, sin reducir a Aristóteles a una ética del compromiso.
Ética a Nicómaco¿Qué es una comunidad política?
Explorar la ciudadanía y el bien común enfrentándose a las exclusiones del texto. Comprender a Aristóteles no significa aceptar los límites que impone a la comunidad.
PolíticaAprender a preguntar «por qué»
Un primer recorrido por la Metafísica a través del deseo de comprender, las clases de explicación y la distinción entre potencia y acto. Una invitación a detenerse en sus términos.
MetafísicaMencio
c. 372 – c. 289 a. C.
Brotes de virtud, deberes de los reyes
Siga a Mencio desde su audiencia con el rey Hui hasta el niño junto al pozo y el monte del Buey, y vea cómo una concepción de la naturaleza humana sostiene una política exigente.
El libro de MencioLeer a Mencio con Zhu Xi
Vea cómo el comentario de Zhu Xi convirtió el Mencio en un texto central del saber neoconfuciano y reformuló sus brotes y su naturaleza humana en términos de principio y qi.
Comentarios reunidos de Zhu Xi sobre el MencioBuenos o malos por naturaleza: el desafío de Xunzi
Lea el capítulo de Xunzi contra Mencio y sopese dos concepciones confucianas de cómo se llega a ser bueno: desarrollando lo innato o remodelándolo mediante los ritos y los maestros.
La réplica de Xunzi: la naturaleza humana es malaZhuangzi
c. 369 – c. 286 a. C.
Vagar con los Capítulos interiores
Siga la perspectiva, la destreza y la utilidad de lo inútil a través de los siete Capítulos interiores, desde la gran ave Peng hasta el cocinero Ding.
Capítulos interioresPeces, tortuga y duelo
Lea los debates y anécdotas de los capítulos exteriores y misceláneos sobre el conocimiento, los cargos y la muerte, y compárelos con el núcleo interior.
Capítulos exteriores y misceláneosLeer a través de Guo Xiang
Examine cómo el comentario de Guo Xiang convierte las parábolas en una filosofía de la espontaneidad y de la naturaleza asignada que marcó las lecturas posteriores.
Comentario de Guo XiangEpicuro
341–270 a. C.
¿Cuándo tenemos suficiente?
Leer la Carta a Meneceo distinguiendo necesidades, placeres y temores.
Carta a MeneceoUna naturaleza sin amenaza divina
Comprender cómo interviene la física en una filosofía de la felicidad.
Carta a Heródoto¿Puede compartirse la seguridad?
Relacionar las máximas sobre amistad con las dedicadas a justicia y acuerdos.
Máximas capitalesLucrecio
c. 99 – c. 55 a. C.
La física contra el miedo
Siga cómo los átomos, el vacío y la mortalidad de la mente sostienen en De la naturaleza de las cosas la tesis de que la muerte no es nada para nosotros.
De la naturaleza de las cosasEl primer lector atestiguado
Lea la única frase de Cicerón sobre los poemas de Lucrecio, su fecha y su texto discutido, como testimonio de la primera circulación del poema en Roma.
Cicerón, Carta a su hermano QuintoDesenredar una leyenda
Separe en la breve noticia de Jerónimo las fechas, el filtro, la locura y la corrección de Cicerón, y contraste cada afirmación con testimonios anteriores.
Jerónimo, CrónicaSéneca
Hacia 4 a. C. — 65 d. C.
Recuperar el uso del tiempo
Leer la Brevedad de la vida como examen de compromisos, ocio y significado de estar ocupado.
Sobre la brevedad de la vidaPausar el deseo de castigar
Seguir el paso de la conmoción inicial a la aprobación deliberada de venganza.
Sobre la iraLeer la amistad frente al rango social
Relacionar cartas 3, 9 y 47 para examinar confianza, independencia y límites de la comunidad moral.
Cartas a LucilioEpicteto
Hacia 50 — hacia 135 d. C.
Distinguir elección y resultado
Leer Manual 1 y 5 sin prometer control emocional total.
ManualComprender los papeles sin pasividad
Unir libertad personal y obligaciones mediante Disertaciones II.10 y III.2.
DisertacionesLeer una cita sin inventar un libro perdido
Seguir dos sentencias en Marco Aurelio y medir el testimonio indirecto.
Fragmentos y testimoniosMarco Aurelio
121 — 180 d. C.
Comenzar por lo que depende de ti
Una entrada a los libros II, IV y VIII: distinguir el acontecimiento, el juicio y la respuesta.
MeditacionesLa justicia más allá de uno mismo
Leer los libros V, VI y IX para comprender por qué el dominio de uno mismo no basta.
MeditacionesEl tiempo, el cambio y lo esencial
Un recorrido por los libros III, X y XII para dejar de posponer la vida.
MeditacionesAgustín de Hipona
354–430
El yo en las Confesiones
Siga cómo las Confesiones convierten un relato de vida en una indagación sobre el deseo, la memoria y el tiempo.
ConfesionesLa historia y las dos ciudades
Lea La ciudad de Dios como respuesta a la caída de Roma y reflexión sobre lo que la política puede y no puede lograr.
La ciudad de DiosLibertad, mal y voluntad
Examine cómo Del libre albedrío vincula el origen del mal con la voluntad y defiende la libertad frente a la necesidad.
Del libre albedríoBoecio
c. 477 – c. 524
Fortuna y felicidad
Siga el argumento de la Filosofía en la Consolación, desde las pérdidas infligidas por la Fortuna hasta la búsqueda del verdadero bien.
La consolación de la filosofíaLógica y teología
Examine cómo los tratados teológicos emplean categorías, definiciones y axiomas para aclarar doctrinas recibidas por la fe.
Tratados teológicosLa cuestión de los universales
Reconstruya las tres preguntas de Porfirio y la respuesta que Boecio les da en su segundo comentario a la Isagoge.
Comentarios a la Isagoge de PorfirioEdad Media
Avicena
c. 980 – 1037
Esencia, existencia y lo Necesario
Siga cómo El libro de la curación separa lo que una cosa es de su existencia y asciende de los seres posibles a un único Existente necesario.
El libro de la curaciónLa medicina como ciencia
Examine cómo el Canon define la medicina, ordena el saber sobre el cuerpo desde los principios hasta los casos particulares y fija reglas para probar los remedios.
El canon de la medicinaEl camino de los conocedores
Lea el tardío y alusivo Libro de las indicaciones y advertencias, desde su prueba del Existente necesario hasta su retrato de los conocedores y de su gozo.
Libro de las indicaciones y advertenciasHildegarda de Bingen
1098 – 1179
Los caminos de la visión
Siga cómo el Scivias convierte cada visión en enseñanza, desde la llamada de 1141 hasta las imágenes del cosmos y de la Iglesia.
Scivias (Conoce los caminos)Naturaleza y curación
Descubra cómo la Physica clasifica plantas, piedras y animales según sus cualidades y une el conocimiento de la naturaleza al cuidado del cuerpo y del alma.
Physica (Libro de medicina simple)El Alma y las Virtudes
Lea el Ordo Virtutum como un drama cantado de elección, caída y regreso, en el que la música misma marca la diferencia entre el bien y el mal.
Ordo Virtutum (El drama de las Virtudes)Averroes
1126–1198
Ley y demostración
Averroes examina la relación entre demostración filosófica y ley revelada. El estudio racional del mundo puede ser una obligación religiosa, mientras diversas formas de discurso se dirigen a públicos distintos.
El tratado decisivoLeer una controversia
Averroes responde punto por punto a las críticas de al-Ghazali a los filósofos. Debate causalidad, conocimiento divino y eternidad del mundo sin reducir adversarios a caricaturas.
La incoherencia de la incoherenciaIntelecto y alma
Averroes lee a Aristóteles sobre sensación, imaginación e intelecto. Su teoría del intelecto y su relación con los individuos suscitó debates duraderos.
Gran comentario al De animaMaimónides
1138–1204
Razón y revelación
Siga cómo la Guía lee el lenguaje bíblico, habla de Dios por negación y sopesa creación y eternidad.
Guía de perplejosOrdenar la Ley
Examine cómo el Mishné Torá ordena toda la ley judía y por qué comienza con el conocimiento de Dios.
Mishné ToráLa virtud como remedio
Estudie los Ocho capítulos sobre las facultades del alma, el término medio y el libre albedrío, y compárelos con Aristóteles.
Ocho capítulosTomás de Aquino
c. 1225–1274
Leer una cuestión de la Suma
Esta gran investigación, organizada en cuestiones y artículos, examina Dios, creación, acción humana y Cristo. Enfrenta objeciones y respuestas mediante una estructura pedagógica rigurosa.
Suma de teologíaDistinguir esencia y existencia
Este breve tratado distingue qué es una cosa de su acto de existir y examina género, especie e individuo en sustancias materiales e inmateriales.
Del ente y la esencia¿Quién piensa? Una controversia medieval
Tomás discute que todos compartan numéricamente un solo intelecto posible. Une interpretación aristotélica y teoría de la acción personal.
Sobre la unidad del intelecto contra los averroístasIbn Jaldún
1332–1406
Una nueva ciencia de la sociedad
Siga cómo la Muqaddima convierte la crítica de los relatos históricos en una ciencia de la sociedad humana basada en la solidaridad, el poder y la vida económica.
La MuqaddimaLa historia como libro de ejemplos
Lea el Libro de los ejemplos como una crónica universal y como una prueba de la teoría de la Muqaddima, sobre todo en su historia de las dinastías bereberes.
El libro de los ejemplosUn sabio entre príncipes
Explore la autobiografía como registro de maestros, cargos y viajes, y como autorretrato modelado por el autor de la Muqaddima.
La autobiografíaCristina de Pizán
c. 1364 – c. 1430
Construir la ciudad
Siga cómo Razón, Rectitud y Justicia convierten los ejemplos de mujeres en un argumento contra la misoginia letrada.
La ciudad de las damasPrudencia para cada estado
Compare los consejos dados a princesas, señoras de tierras, burguesas y mujeres pobres en el Libro de las tres virtudes.
El libro de las tres virtudesLa cabeza y los miembros
Examine cómo el Libro del cuerpo político une a príncipe, nobles y pueblo mediante deberes recíprocos.
El libro del cuerpo políticoEdad Moderna
Nicolás Maquiavelo
1469–1527
La política sin ilusiones
Siga la verdad efectiva, las apariencias y la fortuna a través de los capítulos centrales de El príncipe y compruebe el alcance de sus consejos.
El príncipeConflicto y repúblicas libres
Examine cómo los Discursos convierten el conflicto cívico, el gobierno mixto y el juicio popular en condiciones de la libertad.
Discursos sobre la primera década de Tito LivioArmas y ciudadanía
Lea Del arte de la guerra como un argumento político que une disciplina militar, soldados ciudadanos y estabilidad del Estado.
Del arte de la guerraMichel de Montaigne
1533–1592
Ensayar el propio juicio
Siga cómo los Ensayos convierten ejemplos ajenos en una prueba del juicio y en el retrato de un autor en movimiento.
Los EnsayosLa duda contra la presunción
Examine cómo la Apología se vale de los animales, las disputas de los filósofos y la debilidad de los sentidos para humillar la razón.
Apología de Raimundo SabundeViajar para comparar costumbres
Lea el Diario de viaje como un registro de campo sobre costumbres, religión y enfermedad que alimenta los Ensayos posteriores.
Diario de viajeThomas Hobbes
1588–1679
De la guerra al pacto
Siga el argumento del Leviatán desde la condición natural del género humano hasta la autorización de un soberano, y busque dónde termina la obligación del súbdito.
LeviatánLobos, dioses y ciudadanos
Lea el De Cive como el primer sistema político que Hobbes publicó, desde las leyes de naturaleza hasta el lugar de la religión en el Estado.
Sobre el ciudadano (De Cive)Pasiones, razón y cuerpo político
Vea cómo los Elementos de derecho natural y político construyen un argumento político sobre un análisis de las pasiones y sobre la esperanza de una ciencia de la justicia.
Elementos de derecho natural y políticoRené Descartes
1596–1650
Aprender a conducir la razón
Una primera aproximación a las partes II y III del Discurso: cómo investigar con método sin esperar a saberlo todo para vivir.
Discurso del métodoAtravesar la duda
Seguir las dos primeras Meditaciones y después situar el cogito dentro del recorrido de las seis meditaciones.
Meditaciones metafísicas, objeciones y respuestasComprender lo que nos emociona
Leer las pasiones como una cuestión de vida encarnada, distinguiendo el interés filosófico del texto de su fisiología histórica.
Las pasiones del almaBlaise Pascal
1623–1662
Miseria, diversión y apuesta
Siga los Pensamientos desde el análisis de la inquietud humana hasta el argumento de que hay que apostar.
PensamientosCasuística e ironía
Estudie cómo las Provinciales convierten citas de teólogos moralistas en un argumento público sobre la conciencia.
Las provincialesLa experiencia frente a la autoridad
Reconstruya los experimentos sobre el vacío y las reglas con que Pascal pone a prueba una hipótesis frente a los fenómenos.
Escritos sobre el vacío y el peso del aireJohn Locke
1632–1704
De la experiencia a las ideas
Leer el Ensayo distinguiendo sensación, reflexión y límites del saber.
Ensayo sobre el entendimiento humanoConsentimiento y propiedad
Examinar derechos, poder y apropiación en el segundo tratado.
Segundo tratado sobre el gobiernoTolerancia y exclusiones
Leer la Carta confrontando principios y límites históricos.
Carta sobre la toleranciaBaruch Spinoza
1632–1677
Leer los afectos sin condenarlos
Entrar en la Ética por la parte III y volver después a la arquitectura que conecta naturaleza, mente y libertad.
Ética¿Por qué dejar libres los pensamientos?
Relacionar la lectura crítica de los textos religiosos con la defensa de la libre investigación, especialmente en el capítulo XX.
Tratado teológico-políticoPensar instituciones para seres humanos reales
Acercarse al último tratado sin olvidar su estado inacabado ni la distancia entre sus propuestas y las democracias actuales.
Tratado políticoGottfried Wilhelm Leibniz
1646–1716
De las sustancias simples a la ciudad de Dios
Siga la Monadología desde la definición de la sustancia simple, pasando por la percepción y los dos grandes principios, hasta la armonía del universo entero.
MonadologíaEl mal, la libertad y el mejor mundo
Examine cómo responde la Teodicea a las objeciones de Bayle, desde las tres clases de mal hasta la fábula del palacio de los destinos.
TeodiceaIdeas innatas y pequeñas percepciones
Lea los Nuevos ensayos como un debate sobre el origen del conocimiento, comparando cada tesis de Teófilo con el pasaje de Locke al que responde.
Nuevos ensayos sobre el entendimiento humanoVoltaire
1694–1778
El jardín contra el sistema
Siga el viaje de Cándido para ver cómo un cuento filosófico pone a prueba el optimismo frente a la guerra, las catástrofes y la injusticia.
Cándido o el optimismoInglaterra como espejo
Lea las Cartas filosóficas como una crítica indirecta de Francia a través de la religión, el comercio y la ciencia.
Cartas filosóficasEl caso Calas y la tolerancia
Siga cómo un error judicial se convierte, en el Tratado, en un argumento general a favor de la tolerancia.
Tratado sobre la toleranciaÉmilie du Châtelet
1706–1749
Poner a prueba las hipótesis
Siga el papel de hipótesis y experiencia en Fundamentos de física.
Fundamentos de físicaMedir la fuerza
Reconstruya las cuestiones físicas e institucionales de la disputa con Mairan.
Respuesta a MairanEstudio y felicidad
Lea pasiones y deseo de saber en sus condiciones históricas.
Discurso sobre la felicidadDavid Hume
1711–1776
Distinguir hábito y prueba
Doce secciones reorganizan conocimiento alrededor de ideas, causalidad, libertad, milagros y escepticismo moderado.
Investigación sobre el entendimiento humanoSentir, comparar y juzgar
Hume investiga cualidades que suscitan aprobación y estima, relacionando utilidad, agrado, sentimiento y corrección de perspectivas personales.
Investigación sobre los principios de la moralLeer una controversia sin confundir voces
Cleantes, Demea y Filón discuten qué permiten concluir orden cósmico, mal y limitaciones humanas acerca de una divinidad.
Diálogos sobre la religión naturalJean-Jacques Rousseau
1712–1778
Cuando la mirada ajena se vuelve poder
Seguir el nacimiento de la comparación en el Segundo Discurso.
Discurso sobre el origen de la desigualdadObedecer la ley y seguir siendo libre
Distinguir voluntad general, mayoría y gobierno.
El contrato socialAprender libremente en un mundo preparado
Interrogar las experiencias de Emilio y el poder del preceptor.
Emilio o De la educaciónDenis Diderot
1713–1784
Un diccionario contra los prejuicios
Descubra cómo la Enciclopedia organizó el saber, honró los oficios y se sirvió de las remisiones para cuestionar la autoridad bajo la censura.
Enciclopedia o Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficiosYo y Él en el café
Siga el duelo entre el filósofo y el sobrino de Rameau para ver cómo un diálogo puede dejar hablar con toda su fuerza a la voz más inquietante.
El sobrino de RameauLa materia que sueña
Lea El sueño de d’Alembert como un experimento filosófico en el que el sueño y la medicina dan voz a una teoría materialista de la vida y del pensamiento.
El sueño de d’AlembertImmanuel Kant
1724–1804
Qué significa conocer
Acercarse a la primera Crítica a través de su proyecto y sus distinciones fundamentales, sin confundir los límites del conocimiento con el relativismo.
Crítica de la razón puraActuar sin reducir a los demás a medios
Leer las tres secciones de la Fundamentación desde la buena voluntad, la máxima y el respeto a la persona.
Fundamentación de la metafísica de las costumbresPensar por uno mismo, junto a otros
Un ensayo breve para interrogar la dependencia intelectual y las condiciones de un pensamiento que pueda discutirse públicamente.
Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?Mary Wollstonecraft
1759–1797
Razón y educación de las mujeres
Siga el argumento de la Vindicación de los derechos de la mujer, de la razón compartida a la reforma de la educación de las niñas y del lugar de las mujeres en la vida cívica.
Vindicación de los derechos de la mujerLos derechos frente a la tradición
Lea la réplica a Burke para ver cómo Wollstonecraft opone derechos fundados en la razón a la autoridad de la herencia y la costumbre.
Vindicación de los derechos del hombreUn viaje filosófico al norte
Explore las cartas escandinavas, donde la observación de paisajes y sociedades se convierte en una reflexión sobre el sentimiento, la razón y el comercio.
Cartas escritas durante una corta estancia en Suecia, Noruega y DinamarcaGeorg Wilhelm Friedrich Hegel
1770–1831
¿Cómo aprende la conciencia?
Leer Introducción y primeros momentos de la Fenomenología como revisión de criterios del saber.
Fenomenología del espíritu¿Dónde se realiza la libertad?
Seguir la Filosofía del derecho desde persona jurídica hasta instituciones sociales.
Principios de la filosofía del derechoLeer una transición lógica
Abordar el comienzo de la Ciencia de la lógica sin reducir dialéctica a tres palabras.
Ciencia de la lógicaArthur Schopenhauer
1788–1860
Del cuerpo a la voluntad: seguir el argumento
Entrar en El mundo mediante la doble experiencia corporal y examinar el paso a la metafísica natural.
El mundo como voluntad y representación — I¿Puede la compasión fundamentar la moral?
Leer El fundamento de la moral mediante motivos, actos visibles y atención a otros seres.
Sobre el fundamento de la moralReconocer una estratagema sin perder la pregunta
Usar Dialéctica erística para detectar cuándo una discusión abandona razones pertinentes.
Dialéctica erística — El arte de tener razónJohn Stuart Mill
1806–1873
Poner a prueba el principio del daño
Siga cómo Sobre la libertad limita la coacción de la ley y de la opinión, y examine dónde se sitúan sus excepciones y sus límites.
Sobre la libertadSopesar la felicidad
Reconstruya el principio de la mayor felicidad y la distinción entre placeres superiores e inferiores en El utilitarismo.
El utilitarismoArgumentar a favor de la igualdad
Examine cómo La sujeción de las mujeres cuestiona la costumbre, las tesis sobre la naturaleza y el derecho matrimonial de su época.
La sujeción de las mujeresSøren Kierkegaard
1813–1855
Elegir una vida, leer varias voces
El editor seudónimo Victor Eremita presenta papeles que contrastan perspectivas estética y ética. Su tensión invita a examinar cómo se elige una vida sin tomar una voz como veredicto final.
O lo uno o lo otroAngustia y posibilidades abiertas
Vigilius Haufniensis estudia angustia ante posibilidad y libertad mediante Adán, inocencia y pecado. La investigación filosófica no sustituye un enfoque clínico de trastornos de ansiedad.
El concepto de la angustiaEl amor en actos
Esta serie de reflexiones cristianas firmadas estudia el amor al prójimo como práctica y no solo sentimiento privado. Interroga preferencia y distinción social en una exigente ética religiosa.
Las obras del amorHenry David Thoreau
1817–1862
Vivir deliberadamente en Walden
Siga la cuenta de las necesidades, la rutina diaria y el giro de las estaciones con que Walden pone a prueba lo que una vida humana realmente requiere.
Walden o La vida en los bosquesLa conciencia frente a la ley
Examine cómo el ensayo pasa de una noche en la cárcel a un argumento sobre la complicidad, la regla de la mayoría y los deberes de los ciudadanos ante un Estado injusto.
Desobediencia civilViaje, amistad y duelo
Lea el viaje por el río como una elegía a John y como el taller de la forma de ensayo digresiva que Walden afinaría después.
Una semana en los ríos Concord y MerrimackFrederick Douglass
1818–1895
Leer para salir de la esclavitud
Siga cómo la Narración une el aprendizaje de la lectura, la lucha con Covey y una fuga deliberadamente silenciada en un solo argumento: las personas esclavizadas reclaman su propia libertad.
Narración de la vida de Frederick Douglass, un esclavo americanoVolver a contar una vida en libertad
Compare la segunda autobiografía con la primera para ver cómo Douglass profundiza su análisis de la esclavitud y reclama el derecho a interpretar su propia experiencia, no solo a relatarla.
Mi esclavitud y mi libertadUna nación juzgada por sus propios principios
Lea el discurso como un argumento que vuelve la Declaración de los fundadores contra una república esclavista y que, aun así, encuentra en sus principios un motivo de esperanza.
¿Qué es para el esclavo el Cuatro de Julio?Karl Marx
1818–1883
¿Qué oculta una mercancía?
Entrar al primer capítulo sin confundir precio, utilidad y valor.
El capital, libros I–IIIActuar en una historia heredada
Leer un golpe mediante instituciones, clases y representaciones.
El dieciocho Brumario de Luis Bonaparte¿Qué significa transformar el mundo?
Leer las once Tesis como problema de práctica y conocimiento.
Tesis sobre FeuerbachFiódor Dostoievski
1821–1881
La libertad contra el Palacio de Cristal
Siga el alegato del hombre del subsuelo contra el egoísmo racional y pregúntese si la libertad que defiende es algo más que rencor.
Memorias del subsueloUna teoría puesta a prueba por la vida
Examine cómo Crimen y castigo convierte la teoría de los hombres extraordinarios de Raskólnikov en un experimento vivido de consecuencias imprevistas.
Crimen y castigoLa rebelión y el Gran Inquisidor
Lea la rebelión de Iván Karamázov y su poema del Gran Inquisidor junto a la enseñanza de Zósima, respuesta indirecta de la novela.
Los hermanos KaramázovLeón Tolstói
1828–1910
El sentido ante la muerte
Siga la crisis de la Confesión, desde las preguntas que detienen una vida lograda hasta la fe de la que vive la gente trabajadora.
ConfesiónEl arte sincero y sus falsificaciones
Ponga a prueba la definición del arte como transmisión de un sentimiento vivido con las obras que más valora.
¿Qué es el arte?No violencia y conciencia
Examine cómo El reino de Dios está en vosotros convierte el Sermón de la Montaña en una crítica del Estado.
El reino de Dios está en vosotrosÉpoca contemporánea
Friedrich Nietzsche
1844–1900
Cuando las certezas empiezan a moverse
Acercarse a La gaya ciencia como a un laboratorio: interrogar las certezas sin confundir lucidez, cinismo y retirada de la vida.
La gaya ciencia¿De dónde vienen nuestros valores?
Seguir las tres investigaciones de La genealogía de la moral: cómo la historia, los afectos y las relaciones de poder intervienen en nuestras valoraciones.
La genealogía de la moralEntrar en una fábula exigente
Leer Así habló Zaratustra más allá de sus fórmulas famosas: una obra de transformación, soledad y regreso al mundo.
Así habló ZaratustraSigmund Freud
1856–1939
Del sueño al deseo oculto
Siga el método de Freud desde el sueño modelo de la inyección de Irma hasta la tesis de que los sueños realizan deseos y los mecanismos que los disfrazan.
La interpretación de los sueñosRepensar la sexualidad desde la infancia
Examine cómo los Tres ensayos separan la pulsión del objeto, sitúan los orígenes de la sexualidad en la infancia y describen su reorganización en la pubertad.
Tres ensayos de teoría sexualCultura, agresividad y culpa
Reconstruya el argumento de El malestar en la cultura, desde el sentimiento oceánico hasta la agresividad, el superyó y el sentimiento de culpa como precio de la cultura.
El malestar en la culturaRabindranath Tagore
1861–1941
La devoción en lo cotidiano
Siga cómo Gitanjali une devoción, trabajo cotidiano, naturaleza y libertad de la mente en breves poemas en prosa.
Gitanjali: Ofrenda líricaEl yo, la naturaleza y lo infinito
Examine cómo Sadhana relee los Upanishads para unir individuo, naturaleza, amor y acción.
Sadhana: la realización de la vidaNación y humanidad
Sopese la crítica de Tagore a la Nación como máquina de poder frente a su llamada a la cooperación y la reforma sociales.
El nacionalismoVirginia Woolf
1882–1941
Dinero, habitación y libertad
Siga cómo Una habitación propia convierte la renta, la intimidad y la educación en condiciones de la creación literaria.
Una habitación propiaAl margen contra la guerra
Examine cómo Tres guineas relaciona la exclusión de las mujeres de la educación y las profesiones con el militarismo y el fascismo.
Tres guineasLeer para uno mismo
Use El lector común y «Modern Fiction» para practicar una lectura libre y atenta que forma sus propios juicios.
El lector comúnFranz Kafka
1883–1924
Una familia ante la metamorfosis
Siga cuerpo, trabajo y cuidado en La metamorfosis, desde el despertar de Gregor hasta el paseo de la familia tras su muerte.
La metamorfosisLeer el tribunal y su parábola
Examine la detención, los intermediarios y la parábola del guardián en El proceso, sin perder de vista su carácter inacabado.
El procesoAcercarse al castillo inalcanzable
Reconstruya los intentos de K. por llegar a las autoridades del castillo y la vida de la aldea organizada en torno a ellas.
El castilloLudwig Wittgenstein
1889–1951
Los límites del lenguaje
Siga las proposiciones numeradas del Tractatus desde los hechos y las figuras hasta el silencio de su última línea.
Tractatus logico-philosophicusSignificado y uso
Ponga a prueba los juegos de lenguaje, los parecidos de familia y las observaciones sobre reglas con ejemplos del habla cotidiana.
Investigaciones filosóficasCerteza y duda
Examine cómo responde Wittgenstein a Moore y al escéptico preguntando qué debe permanecer firme para que la duda tenga sentido.
Sobre la certezaJean-Paul Sartre
1905–1980
Elegir sin receta
Lea la conferencia sobre existencialismo distinguiendo libertad, situación y justificación.
El existencialismo es un humanismoReconocer la mala fe
Examine el concepto ontológico mediante escenas de El ser y la nada.
El ser y la nadaDe la reunión a la acción colectiva
Siga el paso de serie a grupo en Crítica de la razón dialéctica.
Crítica de la razón dialéctica IHannah Arendt
1906–1975
Recuperar un mundo común
Leer La condición humana desde las actividades que componen una jornada cotidiana.
La condición humanaLeer los mecanismos de dominación
Abordar Los orígenes del totalitarismo sin convertir un concepto histórico en un insulto genérico.
Los orígenes del totalitarismoResponsabilidad y banalidad del mal
Leer Eichmann en Jerusalén distinguiendo interpretación, pruebas del juicio e investigaciones posteriores.
Eichmann en JerusalénSimone de Beauvoir
1908–1986
Ser libre en un mundo que se resiste
Leer Para una moral de la ambigüedad desde la responsabilidad: cómo actuar sin negar las restricciones ni refugiarse en la impotencia.
Para una moral de la ambigüedadCómo una sociedad produce a la Otra
Entrar en El segundo sexo siguiendo su recorrido: de explicaciones y mitos a la experiencia vivida y después a la emancipación.
El segundo sexoLeer una vida que toma forma
Descubrir Memorias de una joven formal como relato de formación donde las decisiones individuales encuentran la familia, las normas y los recursos disponibles.
Memorias de una joven formalSimone Weil
1909–1943
Trabajo y libertad
Weil examina cómo división del trabajo, máquinas y organización colectiva imponen una necesidad opaca a quienes producen. La libertad exige comprender y orientar las condiciones de la acción.
Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión socialAtención y gracia
Esta colección de fragmentos explora el peso de mecanismos psicológicos y sociales, la atención y la gracia. Sus fórmulas breves requieren una lectura que conserve sus tensiones.
La gravedad y la graciaRaíces y obligaciones
Escrito para la Francia libre, el texto pregunta cómo reconstruir la vida colectiva tras la guerra mediante necesidades del alma, obligaciones y arraigo. Weil critica también la idolatría de la fuerza nacional.
Echar raícesAlbert Camus
1913–1960
Vivir con lo absurdo
Siga el ensayo desde la cuestión del suicidio, pasando por la crítica de los saltos filosóficos, hasta la imagen de Sísifo que vuelve a bajar hacia su roca.
El mito de SísifoLa rebeldía y sus límites
Reconstruya cómo la negativa de un esclavo se convierte en un valor compartido por todos y cómo las revoluciones que matan en nombre de la historia traicionan ese origen.
El hombre rebeldeLeer a Meursault
Lea la novela como un díptico, del entierro y la playa al juicio y la última noche, y pregúntese qué condena el tribunal en Meursault.
El extranjeroMichel Foucault
1926–1984
Leer las instituciones
Reconstruya disciplina, vigilancia y normas desde Vigilar y castigar.
Vigilar y castigarExplorar los archivos
Examine enunciados y reglas históricas en La arqueología del saber.
La arqueología del saberPoder y sexualidad
Examine la hipótesis represiva y relaciones de poder en La voluntad de saber.
Historia de la sexualidad I: La voluntad de saberIntroducción original. Esta guía acompaña la lectura de la obra; no es su texto completo ni una traducción.