Esencia, existencia y lo Necesario
Siga cómo El libro de la curación separa lo que una cosa es de su existencia y asciende de los seres posibles a un único Existente necesario.
Introducción original. Esta guía acompaña la lectura de la obra; no es su texto completo ni una traducción.
Situar el texto
Iniciada en Hamadán a petición de sus discípulos y concluida en Isfahán hacia 1027, la obra se habría escrito en parte sin ningún libro a mano. En el siglo XII sus libros sobre el alma y sobre la metafísica se tradujeron al latín en Toledo, donde transformaron de forma duradera la filosofía escolástica. La mayor suma filosófica de Avicena reelabora todo el currículo aristotélico en cuatro partes: la lógica, desde la Isagoge de Porfirio hasta la Poética; la filosofía natural, que incluye el influyente libro Sobre el alma; las ciencias matemáticas; y una metafísica que estudia el ente en cuanto ente y culmina en el Existente necesario, la profecía y el orden político.
Seguir los argumentos
Esencia y existencia : La metafísica distingue lo que una cosa es del hecho de que exista; ningún ser causado recibe su existencia de su sola esencia. Existente necesario : Todo lo que es posible por sí necesita una causa, de modo que la cadena entera de los posibles depende de un ser necesario por sí, uno y simple. El hombre volante : El libro Sobre el alma imagina a un hombre creado de golpe en el aire, sin sensación alguna de su cuerpo, que aun así afirmaría su propia existencia; el alma se conoce, pues, al margen del cuerpo.
Continuar la lectura
Empiece por el primer tratado de la Metafísica, sobre el objeto de la filosofía primera y las nociones primeras de existente, cosa y necesario, y lea después el capítulo inicial de Sobre el alma para el hombre volante. Iniciada en Hamadán a petición de sus discípulos y concluida en Isfahán hacia 1027, la obra se habría escrito en parte sin ningún libro a mano. En el siglo XII sus libros sobre el alma y sobre la metafísica se tradujeron al latín en Toledo, donde transformaron de forma duradera la filosofía escolástica.
Para Avicena, todo lo que no es el Existente necesario debe su existencia a otro, incluso en un mundo sin comienzo.
Te toca pensar.
- ¿Por qué, según Avicena, la existencia no se sigue de lo que una cosa es?
- ¿Cómo puede valer el argumento de los seres posibles aunque el mundo no tenga un primer instante?
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