Dzieło · Søren Kierkegaard

Pojęcie ironii

Rozprawa uniwersytecka Kierkegaarda bada ironię sokratesową i jej późniejsze przekształcenia w niemieckim romantyzmie. Pyta, w jaki sposób negatywny dystans od przyjętych znaczeń może uwolnić myślenie, zagrażając jednocześnie zaangażowaniu.

01 / Kontekst i przekaz

Zrozumieć tekst

Kierkegaard pisał w dziewiętnastowiecznej Kopenhadze pośród debat o filozofii, chrześcijaństwie luterańskim i nowoczesnym życiu publicznym. Jego autorzy występujący pod pseudonimami to skonstruowane perspektywy, a nie proste maski, których każda wypowiedź wyraża ustalone stanowisko Kierkegaarda. Mowy podpisane własnym nazwiskiem, rękopisy i wydania pośmiertne należy odróżniać od książek opublikowanych pod pseudonimami.

02 / Najważniejsze myśli

Najważniejsze myśli

  1. 01

    Sokrates

    Należy porównywać starożytnych świadków, ponieważ ich portrety nie zapewniają neutralnego zapisu osoby historycznej.

  2. 02

    Negatywność

    Ironia zawiesza utarte znaczenia i ujawnia ich nieadekwatność, nie dając automatycznie nowego życia.

  3. 03

    Romantyzm

    Nieograniczona ironia stwarza ryzyko traktowania każdego zobowiązania jako czegoś, od czego należy uciec, a nie w którym można zamieszkać.

03 / Jak czytać

Jak czytać

Porównaj starożytne źródła i zwróć uwagę, gdzie Kierkegaard raczej rekonstruuje, niż cytuje Sokratesa.

04 / Wydania i źródła

Wydania i źródła

Streszczenia i najważniejsze myśli są oryginalnymi interpretacjami redakcyjnymi. Towarzyszą lekturze i nie zastępują wydania tekstu. Metoda redakcyjna ↗

Czytaj dalej
1843

Albo/Albo

Wróć do bibliografii

Przeszukaj bibliotekę

Zacznij od nazwiska, pytania lub idei.

Wyszukiwanie obejmuje tę wersję językową. Wyniki prowadzą do właściwych stron.