Dzieło · Jean-Paul Sartre

Mdłości

Dziennik Antoine’a Roquentina śledzi zmiany w jego stosunku do przedmiotów, przeszłości i własnej obecności. Rzeczy znane stają się dziwnie zbędne, bez konieczności ich uzasadniania.

01 / Kontekst i przekaz

Zrozumieć tekst

Pierwsza opublikowana powieść Sartre'a; sceny zmysłowe wykonują pracę filozoficzną, której nie może zastąpić podsumowanie pojęciowe.

02 / Najważniejsze myśli

Najważniejsze myśli

  1. 01

    Przygodność

    Korzeń kasztanowca ujawnia istnienie, którego nie można wywieść z racji dostatecznej.

  2. 02

    Narracja

    Kształtowanie życia w historię może ukryć różnicę między przeżytymi wydarzeniami a fabułą retrospektywną.

  3. 03

    Sztuka

    Muzyka i możliwy projekt pisarski oferują formę bez magicznego eliminowania przygodności świata.

03 / Zgłębiaj idee

Zgłębiaj idee

Dziennik wobec przygodności

Antoine Roquentin prowadzi dziennik w Bouville, badając postać historyczną. Znajome przedmioty i jego nawyki stopniowo tracą pozór konieczności. Scena z korzeniem kasztanowca nadaje przygodności zmysłową postać: istnienie jawi się bez koniecznej racji, która czyniłaby je uspokajającym.

Powieść i filozofia

Opublikowanej w 1938 roku powieści nie należy traktować jako prostego streszczenia późniejszego Bytu i nicości. Muzyka i możliwość pisania wyznaczają Roquentinowi niepewny kierunek, a nie sprawdzone lekarstwo. Śledź głos narratora i odróżniaj jego jednostkowe doświadczenie od wniosków, jakie może wyciągnąć czytelnik.

04 / Jak czytać

Jak czytać

Prześledź zmienione postrzeganie i konstrukcję dziennika, zanim utożsamisz Roquentina z ostateczną doktryną Sartre'a.

05 / Wydania i źródła

Wydania i źródła

Streszczenia i najważniejsze myśli są oryginalnymi interpretacjami redakcyjnymi. Towarzyszą lekturze i nie zastępują wydania tekstu. Metoda redakcyjna ↗

Czytaj dalej
1936

Wyobraźnia

1939

Mur

Wróć do bibliografii

Przeszukaj bibliotekę

Zacznij od nazwiska, pytania lub idei.

Wyszukiwanie obejmuje tę wersję językową. Wyniki prowadzą do właściwych stron.