Medir a razão por aquilo que a ultrapassa.
Os corpos, os espíritos e a caridade formam três ordens separadas por distâncias infinitas: o poder físico não pode medir a grandeza intelectual, e o génio não pode medir a santidade da caridade.
Arquimedes é grande entre os espíritos sem posição de príncipe, tal como um rei é grande pelo poder sem ser geómetra.
Quando a razão não consegue decidir se Deus existe e, no entanto, é preciso viver de uma maneira ou de outra, Pascal pesa uma aposta finita contra um possível ganho infinito.
Ao leitor que não consegue crer aconselha-se que aja como os crentes, para que o hábito acalme as paixões que se interpõem.
O divertimento é a procura inquieta de atividade e de companhia com que as pessoas evitam pensar na sua mortalidade, ignorância e infelicidade.
Um caçador recusaria a lebre se lha oferecessem: o que quer é a caça, que lhe mantém o espírito noutro lugar.
O espírito geométrico raciocina com rigor a partir de alguns princípios claros, enquanto o espírito de finura apreende num relance muitos princípios subtis que não podem ser todos enunciados.
Um matemático pode julgar mal as pessoas, enquanto um observador perspicaz pode perder a paciência com definições e demonstrações.