Medir la razón por lo que la excede.
Los cuerpos, los espíritus y la caridad forman tres órdenes separados por distancias infinitas: el poder físico no mide la grandeza intelectual, y el genio no mide la santidad de la caridad.
Arquímedes es grande entre los espíritus sin rango de príncipe, como un rey es grande por su poder sin ser geómetra.
Cuando la razón no puede decidir si Dios existe y sin embargo hay que vivir de un modo u otro, Pascal sopesa una apuesta finita frente a una posible ganancia infinita.
Al lector que no puede creer le aconseja obrar como los creyentes, para que el hábito calme las pasiones que se interponen.
La diversión es la búsqueda inquieta de ocupaciones y compañía con la que se evita pensar en la propia mortalidad, ignorancia y desdicha.
El cazador rechazaría la liebre si se la regalaran: lo que quiere es la caza, que mantiene su mente en otra parte.
El espíritu geométrico razona con rigor a partir de unos pocos principios claros, mientras que el espíritu de finura capta de una ojeada muchos principios sutiles que no pueden enunciarse todos.
Un matemático puede juzgar mal a las personas, mientras que un observador perspicaz se impacienta ante definiciones y demostraciones.