011850–1889
Briefwechsel
Kritische Ausgaben unterscheiden gesandte und empfangene Briefe, Entwürfe und Dokumente; eine übersetzte Auswahl ist kein Gesamtbriefwechsel.
Kritik der Werte · 1844–1900
Friedrich Nietzsche
Das Selbstverständliche zu befragen wagen.
Röcken · Basel · unterwegs in Europa
Bibliografie
Zu den Texten zurückkehren.
Werke, Zeugnisse und weiterführende Lektüre sind gekennzeichnet. Die Daten beziehen sich auf die Entstehung oder die erste Veröffentlichung, wie im jeweiligen Eintrag erläutert.
Umfang der Bibliografie
Verzeichnis veröffentlichter oder vorbereiteter Bücher Nietzsches und mehrerer selbstständiger Nachlassessays. Die vier Unzeitgemäßen Betrachtungen und die beiden Ergänzungen zu Menschliches, Allzumenschliches haben eigene Einträge. Kritische Ausgaben von Jugendtexten, Vorlesungen, Notizheften, Gedichten und Briefen bilden Dokumentbestände; weder jedes Manuskriptstück noch jede Neuauflage wird hier vollständig verzeichnet.
Briefe und Fragmente erkundenWerk
021854–1869
Jugendschriften
Herausgeberbestand datierter Einzeltexte, kein von Nietzsche als Ganzes entworfenes Werk.
031869–1879
Philologische Schriften und Basler Vorlesungen
Aus Veröffentlichungen und Handschriften edierter Universitätsbestand, unterschieden von abgeschlossenen philosophischen Büchern.
041869–1889
Nachgelassene Fragmente
Colli–Montinari-Ausgaben stellen die zeitliche Ordnung her; Nummern bezeichnen Heft und Fragment, keine fortlaufende Abhandlung.
051870
Das griechische Musikdrama
Der erste von zwei öffentlichen Basler Tragödienvorträgen von 1870 bewahrt Theatervergleiche aus der Entstehungsgeschichte des Buches von 1872.
061870
Sokrates und die Tragödie — Vortrag
Der zweite Basler Vortrag vom 1. Februar 1870 bildet eine eigene Fassung, deren spätere Überarbeitungen im Privatdruck von 1871 sichtbar werden.
071870
Die dionysische Weltanschauung
Der vorbereitende Nachlassessay von 1870 erschließt die Entstehung der künstlerischen Gegensätze vor dem veröffentlichten Tragödienbuch von 1872.
081870
Die Geburt des tragischen Gedankens
Das Manuskript nennt Juni 1870; eigenständig gegenüber Die dionysische Weltanschauung.
091871
Sokrates und die griechische Tragödie
Der Basler Privatdruck von 1871 dokumentiert eine eigene Bearbeitungsstufe vor der Veröffentlichung von Die Geburt der Tragödie im Jahr 1872.
101872 · 1886
Die Geburt der Tragödie
Das erste Buch steht unter dem Einfluss Schopenhauers und Wagners; die Vorrede von 1886 kritisiert eigene Voraussetzungen.
111872
Über die Zukunft unserer Bildungsanstalten
Die fünf Basler Vorträge von 1872 gehören zu einem unvollendeten Vorhaben über Bildungsziele und die Verantwortung der Bildungseinrichtungen.
121872
Fünf Vorreden zu fünf ungeschriebenen Büchern
1872 Cosima Wagner geschenkt; keine Vorreden zu fünf vollendeten, verlorenen Büchern.
131873
David Strauss, der Bekenner und der Schriftsteller
Nach dem Deutsch-Französischen Krieg unterscheidet Nietzsche militärischen Sieg und kulturelle Leistung.
141873 · 1896
Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne
1873 verfasst und unveröffentlicht geblieben; kein unbesehen gültiger Ausdruck von Nietzsches letzter Lehre.
151873 · 1903
Die Philosophie im tragischen Zeitalter der Griechen
Unvollendetes Manuskript von 1873; kein Ersatz für kritische Vorsokratikerausgaben.
161873
Ein Neujahrswort
Die Polemik von 1873 antwortet auf einen konkreten Pressestreit und dokumentiert Nietzsches öffentliche Wagner-Verteidigung vor dem späteren Bruch.
171873
Mahnruf an die Deutschen
Der Nachlasstext von 1873 gehört zur wagnerianischen Mobilisierung und sollte Unterstützung für das Theater- und Musikvorhaben in Bayreuth gewinnen.
181874
Vom Nutzen und Nachteil der Historie für das Leben
Der Essay richtet sich gegen die Vorherrschaft historischer Bildung im deutschen Bildungswesen.
191874
Schopenhauer als Erzieher
Die dritte Unzeitgemäße Betrachtung projiziert auch eigene Hoffnungen auf Schopenhauer.
201876
Richard Wagner in Bayreuth
Der Text begleitet die ersten Bayreuther Festspiele; Nietzsche betrachtet diese Würdigung später mit Abstand.
211878
Menschliches, Allzumenschliches I
Ursprünglich Voltaire gewidmet, markiert das Buch Abstand zu Wagner und Schopenhauer.
221879
Vermischte Meinungen und Sprüche
1879 selbstständig erschienen, wurde sie 1886 zum ersten Teil von Menschliches, Allzumenschliches II.
231880
Der Wanderer und sein Schatten
Ende 1879 mit Jahreszahl 1880 erschienen; 1886 in Menschliches, Allzumenschliches II aufgenommen.
241881
Morgenröte
Die Untersuchungen bereiten die Genealogie vor, ohne bereits deren Abhandlungsform zu besitzen.
251882 · 1887
Die fröhliche Wissenschaft
Die Ausgabe von 1882 umfasst vier Bücher; 1887 kommen Vorrede, fünftes Buch und Lieder des Prinzen Vogelfrei hinzu.
261882
Idyllen aus Messina
1882 veröffentlicht; mehrere wurden 1887 für Die fröhliche Wissenschaft überarbeitet.
271883–1885
Also sprach Zarathustra
Die ersten drei Teile erschienen 1883–1884; der vierte wurde 1885 privat gedruckt.
281886
Jenseits von Gut und Böse
Nach Zarathustra erschienen, bringt dieses Vorspiel einer Philosophie der Zukunft mehrere Probleme in eine stärker argumentierende Form.
291887
Zur Genealogie der Moral
Zur Erläuterung von Jenseits von Gut und Böse geschrieben, verbindet das Werk Philologie, historische Hypothesen und Psychologie in umstrittenen Rekonstruktionen.
301888
Der Fall Wagner
Der provozierende Vergleich mit Bizets Carmen dient einer ästhetischen und physiologischen Polemik.
311888 · 1895
Der Antichrist
1888 abgeschlossen und 1895 mit komplizierter Editionsgeschichte veröffentlicht; die aggressive Sprache verlangt Genauigkeit.
321888 · 1908
Ecce homo
1888 geschrieben und 1908 postum veröffentlicht; kritische Ausgaben bearbeiten Auslassungen und Eingriffe.
331888 · 1891
Dionysos-Dithyramben
Der Zyklus wurde 1888 vorbereitet und nach Nietzsches Zusammenbruch veröffentlicht.
341889
Götzen-Dämmerung
1888 verfasst und 1889 veröffentlicht, verdichtet das Buch Diagnosen ohne neutrale Systemübersicht.
351889
Nietzsche contra Wagner
Im Dezember 1888 vorbereitet und 1889 veröffentlicht; das Dossier ist kein Briefwechsel.
361901 · 1906
Der Wille zur Macht — Herausgeberkompilation
Die Fassungen von 1901 und 1906 unterscheiden sich; Nietzsche erwog gleichnamige Projekte, vollendete jedoch nicht dieses veröffentlichte Buch.
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