Frauen als vernünftige Wesen erziehen, nicht als Zierde.
Werke, Zeugnisse und weiterführende Lektüre sind gekennzeichnet. Die Daten beziehen sich auf die Entstehung oder die erste Veröffentlichung, wie im jeweiligen Eintrag erläutert.
Diese Einträge behandeln die beiden Verteidigungen und die skandinavischen Briefe. Erziehungsschriften, Romane, Übersetzungen, Rezensionen für die Analytical Review, ihre Geschichte der Französischen Revolution und die 1798 von Godwin herausgegebenen nachgelassenen Werke sind noch nicht verzeichnet; dies ist eine Auswahl, keine vollständige Bibliographie.
011790
Im November 1790 anonym erschienen und bald unter ihrem Namen neu aufgelegt, gehörte die Schrift zu den ersten Antworten auf Burke, Monate vor Paines Die Rechte des Menschen. Ihr polemischer Ton wurde kritisiert, doch sie entwirft den politischen Rahmen, den die spätere Verteidigung auf Frauen ausdehnt.
021792
In etwa sechs Wochen geschrieben und im Januar 1792 veröffentlicht, wurde das Buch noch im selben Jahr für eine zweite Auflage überarbeitet. Es antwortet auf Talleyrands Bericht über das öffentliche Bildungswesen und gehört zur Rechtsdebatte, die die Französische Revolution eröffnete; seine Berufung auf die Vorsehung und auf die Mutterschaft ist Teil des Arguments, nicht bloß ein Zugeständnis an die Zeit.
031796
Das 1796 bei Joseph Johnson erschienene Buch wurde viel gelesen und bald übersetzt; Godwin schrieb, es könne einen Leser in seine Verfasserin verliebt machen. Der private Zweck der Reise, die Suche nach einer verlorenen Schiffsladung, wird im Text nicht genannt und wurde erst von späterer Forschung rekonstruiert.