Γέννηση στην Κοπεγχάγη
Γεννήθηκε στην Κοπεγχάγη σε μια ευημερούσα οικογένεια. η οικογενειακή εμπειρία θα τροφοδοτήσει τα προσωπικά του γραπτά.
Υπαρξιακή σκέψη · Χριστιανισμός · 1813–1855
Σαίρεν Κίρκεγκορ
Επιλέξτε χωρίς να ξεφύγετε από την αβεβαιότητα.
Κοπεγχάγη · Δανία
Βιογραφία
Το νήμα μιας ζωής.
Γεννημένος στην Κοπεγχάγη το 1813 σε εύπορη οικογένεια διαμορφωμένη από μια απαιτητική λουθηρανική θρησκευτικότητα, ο Σαίρεν Κίρκεγκορ σπούδασε θεολογία στο πανεπιστήμιο. Οι οικογενειακές σχέσεις και οι θάνατοι αρκετών συγγενών έχουν σημασία στα ημερολόγιά του, τα οποία όμως πρέπει να διαβάζονται ως προσωπικά κείμενα και όχι ως διαφανή τεκμήρια κάθε γεγονότος. Η διατριβή του για την ειρωνεία, που υποστήριξε το 1841, φέρνει σε αντιπαράθεση τις αρχαίες πηγές για τον Σωκράτη με τις γερμανικές φιλοσοφικές συζητήσεις και εγκαινιάζει μια διερεύνηση της κριτικής απόστασης και του τρόπου ύπαρξης.
Παιδεία και ειρωνεία
Σπουδάζει θεολογία και υποστηρίζει διατριβή για την ειρωνεία και τον Σωκράτη το 1841.
Διαλυμένος αρραβώνας
Ο αρραβώνας του με τη Ρετζίν Όλσεν λήγει. η ιστορία τους δεν εξηγεί το σύνολο του έργου του.
Ψευδώνυμα και αντιπαραθέσεις
Το Είτε/Είτε και άλλα ψευδώνυμα βιβλία εμφανίζονται. η διαμάχη με την εφημερίδα Ο Κουρσάρος επηρεάζει τη δημόσια ζωή του.
Αγάπη, απόγνωση και πίστη
Εκδίδει τα Έργα αγάπης, την Ασθένεια προς θάνατον και την Άσκηση στον χριστιανισμό μέσα από ξεχωριστές φωνές.
Εκκλησιαστική διαμάχη και θάνατος
Επικρίνει δημόσια την καθιερωμένη εκκλησία και πεθαίνει στην Κοπεγχάγη τον Νοέμβριο 1855.
Κατανοήστε μια ζωή σε βάθος
01Εκπαίδευση στην Κοπεγχάγη
Γεννημένος στην Κοπεγχάγη το 1813 σε εύπορη οικογένεια διαμορφωμένη από μια απαιτητική λουθηρανική θρησκευτικότητα, ο Σαίρεν Κίρκεγκορ σπούδασε θεολογία στο πανεπιστήμιο. Οι οικογενειακές σχέσεις και οι θάνατοι αρκετών συγγενών έχουν σημασία στα ημερολόγιά του, τα οποία όμως πρέπει να διαβάζονται ως προσωπικά κείμενα και όχι ως διαφανή τεκμήρια κάθε γεγονότος. Η διατριβή του για την ειρωνεία, που υποστήριξε το 1841, φέρνει σε αντιπαράθεση τις αρχαίες πηγές για τον Σωκράτη με τις γερμανικές φιλοσοφικές συζητήσεις και εγκαινιάζει μια διερεύνηση της κριτικής απόστασης και του τρόπου ύπαρξης.
02Διαλυμένος αρραβώνας και επινοημένες φωνές
Ο αρραβώνας του με τη Ρετζίν Όλσεν έληξε το 1841. Οι ιστορικοί μελετούν την αλληλογραφία τους και τις μετέπειτα αφηγήσεις τους χωρίς να ανάγουν το σύνολο του έργου σε μια συναισθηματική εξήγηση. Από το 1843 ο Κίρκεγκορ δημοσίευσε μια αξιοσημείωτη σειρά ψευδώνυμων βιβλίων μαζί με υπογεγραμμένες εποικοδομητικές ομιλίες. Ο Victor Eremita, ο Johannes de Silentio και άλλοι φανταστικοί συγγραφείς εκφράζουν ξεχωριστές προοπτικές. Η σκηνοθεσία τους ζητά από τους αναγνώστες να συμμετάσχουν στην ερμηνεία αντί να αντιμετωπίζουν κάθε πρόταση ως άμεση ομολογία του συγγραφέα.
03Γράψιμο ανάμεσα στη φιλοσοφία, την πίστη και τη δημόσια ζωή
Τα Φιλοσοφικά ψιχία και το Υστερόγραφο εξετάζουν τη σχέση ενός υπαρκτού ατόμου με την αλήθεια· Η έννοια της αγωνίας και τα κείμενα για την απελπισία δίνουν διαφορετικές μορφές στα ερωτήματα της δυνατότητας και του εαυτού. Η υπόθεση της σατιρικής εφημερίδας Ο Κουρσάρος στα μέσα της δεκαετίας του 1840 επηρέασε τους στοχασμούς του για τον Τύπο και το κοινό. Τα ενυπόγραφα Έργα αγάπης του 1847 εξετάζουν τον πλησίον και τη συγκεκριμένη πράξη. Η εναλλαγή θρησκευτικών λόγων και ψευδώνυμων έργων εμποδίζει τη σύνοψη αυτής της παραγωγής σε έναν μόνο τύπο.
04Εκκλησιαστική διαμάχη και ανοιχτή κληρονομιά
Στα τελευταία χρόνια του ο Κίρκεγκορ επιτέθηκε δημόσια σε αυτό που θεωρούσε σύγχυση του χριστιανισμού με την κατεστημένη κοινωνική τάξη της Δανίας. Πέθανε στην Κοπεγχάγη το 1855. Η μεταθανάτια έκδοση ημερολογίων, προσχεδίων και αναδρομικών κειμένων άλλαξε την κατανόηση του έργου του, εισάγοντας παράλληλα εκδοτικές επιλογές ως προς την επιλογή και τη χρονολόγηση. Η επιρροή του εκτείνεται στη θεολογία, στη λογοτεχνία και στον υπαρξισμό. Η κριτική ανάγνωση εξετάζει επίσης τους περιορισμούς στις απεικονίσεις των γυναικών και στις θέσεις του για τους θεσμούς, αντί να τους καθιστά αόρατους.
Στα τελευταία χρόνια του ο Κίρκεγκορ επιτέθηκε δημόσια σε αυτό που θεωρούσε σύγχυση του χριστιανισμού με την κατεστημένη κοινωνική τάξη της Δανίας. Πέθανε στην Κοπεγχάγη το 1855. Η μεταθανάτια έκδοση ημερολογίων, προσχεδίων και αναδρομικών κειμένων άλλαξε την κατανόηση του έργου του, εισάγοντας παράλληλα εκδοτικές επιλογές ως προς την επιλογή και τη χρονολόγηση. Η επιρροή του εκτείνεται στη θεολογία, στη λογοτεχνία και στον υπαρξισμό. Η κριτική ανάγνωση εξετάζει επίσης τους περιορισμούς στις απεικονίσεις των γυναικών και στις θέσεις του για τους θεσμούς, αντί να τους καθιστά αόρατους.
Πηγές & σημεία αναφοράς