Responder a las autoridades con razón, historia y experiencia.
Cristina contrasta el testimonio de los libros con lo que sabe de mujeres reales y trata el consenso de los sabios como un argumento que examinar, no como un veredicto.
Al comienzo de la Ciudad de las damas, la lectura de Mateolo la hace dudar de su sexo, hasta que Razón la invita a confiar en lo que sabe.
Según Cristina, el menor saber de las mujeres procede de la falta de instrucción y de la costumbre, no de una incapacidad natural de su entendimiento.
Razón afirma que, si se enviara a las hijas a la escuela como a los hijos, aprenderían y entenderían igual de bien las artes y las ciencias.
La prudencia ajusta la virtud al rango, los recursos y las circunstancias, y enseña a cada mujer a proteger con previsión su casa, su reputación y a los suyos.
Una dama que gobierna sus tierras en ausencia del marido debe conocer el derecho, las cuentas y la defensa de su castillo.
Cristina representa el reino como un cuerpo vivo en el que el príncipe, los caballeros y el pueblo dependen unos de otros, de modo que dañar a un estado hiere al conjunto.
El príncipe, que es la cabeza, debe cuidar de mercaderes, artesanos y labradores, que sostienen el cuerpo como el vientre, las piernas y los pies.