Miseria, diversión y apuesta
Siga los Pensamientos desde el análisis de la inquietud humana hasta el argumento de que hay que apostar.
Introducción original. Esta guía acompaña la lectura de la obra; no es su texto completo ni una traducción.
Situar el texto
Pascal trabajó en el proyecto aproximadamente desde 1656 hasta su muerte en 1662 y dejó varios cientos de fragmentos, muchos ordenados en legajos con título. La edición de Port-Royal de 1670 los seleccionó y suavizó; las ediciones modernas, como las de Louis Lafuma y Philippe Sellier, siguen las copias hechas tras su muerte, de modo que la numeración de los fragmentos varía según la edición. Los Pensamientos reúnen las notas que Pascal preparaba para una apología de la religión cristiana que nunca terminó. Dirigidos sobre todo a lectores indiferentes, describen las contradicciones de la naturaleza humana, ponen a prueba el alcance y los límites de la razón y sostienen que solo el cristianismo explica a la vez la grandeza y la miseria del ser humano.
Seguir los argumentos
Caña pensante : El ser humano es lo más débil de la naturaleza, pero más noble que el universo que lo aplasta, porque sabe que muere. Diversión : La caza, el juego y la ambición impiden quedarse tranquilo en una habitación, donde habría que mirar de frente la propia condición. La apuesta : Puesto que nadie puede dejar de elegir, Pascal compara una apuesta finita con una ganancia infinita y recomienda hábitos que disponen a creer.
Continuar la lectura
Compruebe qué numeración usa su edición y lea los legajos sobre la miseria, la diversión y las contradicciones antes del largo fragmento «Infinito nada». Pascal trabajó en el proyecto aproximadamente desde 1656 hasta su muerte en 1662 y dejó varios cientos de fragmentos, muchos ordenados en legajos con título. La edición de Port-Royal de 1670 los seleccionó y suavizó; las ediciones modernas, como las de Louis Lafuma y Philippe Sellier, siguen las copias hechas tras su muerte, de modo que la numeración de los fragmentos varía según la edición.
La apuesta presupone un retrato de la miseria humana y una invitación a examinar la propia vida.
Te toca pensar.
- ¿Por qué describe Pascal la condición humana antes de ofrecer cualquier argumento sobre Dios?
- ¿Qué supone la apuesta acerca de su lector y qué deja sin decidir?
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