Œuvre · Hannah Arendt

Le Concept d’amour chez Augustin

La thèse examine désir, mémoire et prochain dans l’amour augustinien. La publication anglaise intègre des révisions ultérieures : elle n’est pas une traduction inchangée du texte de 1929.

01 / Contexte & transmission

Comprendre le texte

La pensée politique d’Arendt naît de la philosophie allemande, de l’expérience politique juive, de l’exil et de la vie publique américaine. Elle résiste généralement à réduire l’événement historique à l’illustration d’un système intemporel. Suivez ses distinctions, puis examinez les exemples et exclusions dont elles dépendent. Dans les recueils posthumes, l’organisation éditoriale doit être distinguée d’un livre conçu et achevé par Arendt elle-même.

02 / Les points clés

Les points clés

  1. 01

    Le désir

    Chercher ce qui dure révèle la tension entre attachement aux personnes terrestres et orientation vers l’éternité.

  2. 02

    Le prochain

    Aimer le prochain pose la question de reconnaître l’autre sans dissoudre sa singularité dans des catégories religieuses.

  3. 03

    Le commencement

    Mémoire et création introduisent des questions d’origine que l’œuvre politique transformera plutôt que répétera.

03 / Comment le lire

Comment le lire

Vérifiez les révisions éditoriales avant de relier cette thèse à la natalité dans la Condition de l’homme moderne.

04 / Éditions & sources

Éditions & sources

Les résumés et points clés sont des analyses éditoriales originales. Ils accompagnent la lecture de l’œuvre et ne remplacent pas une édition du texte. Méthode éditoriale ↗

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1951; 1958; 1966

Les Origines du totalitarisme

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