Stoïcisme · Vers 50 — vers 135 apr. J.-C.

Épictète

La liberté commence dans le jugement.

Hiérapolis · Rome · Nicopolis
Portraits : évocations artistiques
Bibliographie

Revenir aux textes.

Œuvres, témoignages et lectures complémentaires sont distingués. Les dates renvoient à la rédaction ou à la première publication, selon les précisions indiquées.

Périmètre de la bibliographie

Épictète n’a laissé aucun écrit de sa main. Le corpus conservé comprend quatre livres d’Entretiens, le Manuel et des citations réunies comme fragments, transmis par Arrien ou des témoins ultérieurs. Quatre autres livres signalés dans l’Antiquité sont perdus. Les numéros varient selon l’édition. L’inventaire couvre les 39 intitulés numérotés observés dans la section d’Oldfather de 1928 : 1–36 avec 10a, 28a et 28b ; son groupe douteux et apocryphe, 29–36, est explicitement signalé. Adaptations et commentaires ultérieurs relèvent de la réception, non d’œuvres supplémentaires.

Consulter les lettres et fragments
01
ŒuvreVers 108–125

Entretiens

Quatre livres subsistent d’une collection antique décrite comme en comprenant huit. Arrien présente des échanges où Épictète interroge élèves et visiteurs sur peur, ambition, liberté et devoir social, prenant souvent Socrate pour modèle de cohérence philosophique.

Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)
02
ŒuvreVers 125–135

Manuel

La sélection concise d’Arrien condense l’enseignement d’Épictète en 53 chapitres. Elle commence par ce qui dépend ou non de nous, puis applique cette distinction au désir, aux relations, à la perte, à la conduite publique et à la pratique philosophique.

Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)
03
Témoignage / transmissionIIe siècle apr. J.-C.

Fragments et témoignages

Des citations extérieures aux quatre Entretiens conservés donnent d’autres traces de l’enseignement d’Épictète. Marc Aurèle et des anthologistes transmettent des sentences ; les éditions modernes distinguent attributions solides et textes circulant sous son nom sans garantie.

Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)