Diventare umani, insieme.
Opere, testimonianze e letture di approfondimento sono distinte. Le date si riferiscono alla composizione o alla prima pubblicazione, secondo le indicazioni di ogni voce.
Nessun libro conservato può essere attribuito con sicurezza alla scrittura personale di Confucio. I Dialoghi sono una raccolta multigenerazionale. Il catalogo include i Cinque Classici associati alla trasmissione, Grande studio, Giusto mezzo e Classico della pietà filiale; Mencio e Xunzi sono sviluppi posteriori. Il tradizionale Classico della musica perduto non è recuperabile come libro separato. Il perimetro descrive la tradizione ricevuta, non tutti i manoscritti scavati o commenti successivi.
I venti libri tramandati raccolgono conversazioni, sentenze e comportamenti attribuiti a Confucio e ai discepoli. Compilati durante generazioni, esplorano apprendimento, relazioni umane, riti, governo e lavoro impegnativo per diventare affidabili.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Questa raccolta confuciana successiva presenta dibattiti con governanti e pensatori rivali su formazione morale e governo legittimo. Mencio riconosce inizi di compassione, vergogna, rispetto e giudizio, da coltivare in condizioni favorevoli.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Xunzi sviluppa una filosofia confuciana argomentativa di educazione, rito, linguaggio e governo. Contro un richiamo semplice alla bontà spontanea, sostiene che desideri non regolati generano conflitto e che apprendere rende possibile l’ordine morale.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Trasmesso inizialmente come capitolo del Libro dei riti, il breve testo collega formazione personale, ordine familiare, buon governo e pace. L’inclusione tra i Quattro Libri, soprattutto attraverso Zhu Xi, trasformò l’educazione confuciana.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Questo capitolo del Libro dei riti, poi uno dei Quattro Libri, esamina condotta appropriata, centralità, armonia e sincerità. L’attribuzione tradizionale a Zisi, nipote di Confucio, va distinta dalla formazione storica del testo tramandato.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Un dialogo attribuito a Confucio e Zengzi presenta la condotta filiale come base di educazione e governo. L’obbligo familiare si estende all’ordine politico; attribuire i discorsi non prova che gli interlocutori composero il testo.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Uno dei Cinque Classici, l’antologia conserva 305 poesie con testo e i titoli di altre sei. Amore, lavoro, riti ed elogi divennero strumenti educativi; il presunto ruolo editoriale di Confucio appartiene a una tradizione successiva.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Questo membro dei Cinque Classici raccoglie discorsi, consigli e racconti legati ad antichi sovrani esemplari. La trasmissione unisce materiali antichi, composizioni successive e controversie sui capitoli in «testo antico»; attribuire tutto a Confucio è insostenibile.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Un manuale divinatorio organizzato in 64 esagrammi divenne classico filosofico attraverso commenti successivi. Le Dieci Ali furono tradizionalmente associate a Confucio, ma la ricerca moderna non considera sicura questa paternità.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La raccolta tramandata di 49 capitoli unisce descrizioni rituali, educazione, musica, lutto e governo. Comprende Il grande studio e Il giusto mezzo, poi diffusi separatamente; non è un manuale scritto personalmente da Confucio.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Questi annali laconici registrano eventi dello Stato di Lu e formano uno dei Cinque Classici. La tradizione attribuisce a Confucio una redazione che esprime lode e biasimo; il suo intervento storico non è accertabile con sicurezza.
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