03 / La biblioteca

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Il tuo percorso di lettura

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90 risultato/i

Marco AurelioPer cominciare

Cominciare da ciò che dipende da sé

Un ingresso nei libri II, IV e VIII: distinguere l’evento, il giudizio e la risposta.

Colloqui con sé stesso
Marco AurelioPer approfondire

La giustizia oltre se stessi

Leggere i libri V, VI e IX per capire perché il dominio di sé non basta.

Colloqui con sé stesso
Marco AurelioPer cominciare

Il tempo, il cambiamento e l’essenziale

Un percorso nei libri III, X e XII per smettere di rimandare la propria vita.

Colloqui con sé stesso
SocratePer cominciare

Che cosa significa esaminare la propria vita?

Entrare nell’Apologia attraverso la missione di Socrate, gli incontri e la differenza tra sapere e sembrare di sapere. Una guida al testo di Platone senza supporre che riporti ogni parola del processo.

Platone — Apologia di Socrate
SocratePer approfondire

Bisogna obbedire sempre alle leggi?

Seguire il ragionamento del Critone senza farne uno slogan di obbedienza assoluta. Il dialogo collega ingiustizia subita, impegni e responsabilità di chi agisce.

Platone — Critone
SocratePer cominciare

Incontrare più di un Socrate

Scoprire il Socrate di Senofonte e imparare a confrontare le testimonianze. Leggere le fonti senza inventare un’opera di cui Socrate sarebbe l’autore.

Senofonte — Memorabili
PlatonePer approfondire

Uscire dalla caverna, tornare nella città

Collegare la celebre immagine della caverna al progetto politico della Repubblica. Non conta soltanto chi vede il vero, ma anche ciò a cui questa comprensione obbliga.

Repubblica
PlatonePer cominciare

Ciò che il desiderio ci fa cercare

Leggere il Simposio come una conversazione a più voci, non come un’unica formula sull’amore. Eros mette in parola mancanza, bellezza, educazione e desiderio di durare.

Simposio
PlatoneLettura impegnativa

Pensare l’anima attraverso gli argomenti

Entrare nel Fedone attraverso le prove proposte, le obiezioni e la cornice drammatica. La serenità di Socrate non sostituisce l’esame delle sue affermazioni.

Fedone
AristotelePer cominciare

Come un’abitudine diventa virtù

Leggere i primi libri dell’Etica Nicomachea collegando vita buona e formazione quotidiana del carattere, senza ridurre Aristotele a un’etica del compromesso.

Etica Nicomachea
AristotelePer approfondire

Che cos’è una comunità politica?

Esplorare cittadinanza e bene comune affrontando le esclusioni del testo. Comprendere Aristotele non significa accettare i limiti che impone alla comunità.

Politica
AristoteleLettura impegnativa

Imparare a domandare «perché»

Un primo percorso nella Metafisica attraverso il desiderio di comprendere, i tipi di spiegazione e la distinzione tra potenza e atto. Un invito a rallentare sui termini.

Metafisica
ConfucioPer cominciare

Imparare per trasformare la condotta

Entrare nei Dialoghi attraverso l’apprendimento: perché studiare, da chi imparare e come riconoscere un sapere che cambia davvero la vita.

Dialoghi
ConfucioPer approfondire

Quando i gesti diventano cura

Esplorare il rapporto tra ren e li: come l’umanità e le forme condivise della vita possono sostenersi oppure separarsi.

Dialoghi
ConfucioPer approfondire

Governare comincia dal rispondere di sé

Leggere la riflessione politica dei Dialoghi distinguendo esempio, responsabilità e limiti di un modello fondato sui ruoli sociali.

Dialoghi
René DescartesPer cominciare

Imparare a guidare la ragione

Un primo ingresso dalle parti II e III del Discorso: cercare con metodo senza aspettare di sapere tutto prima di vivere.

Discorso sul metodo
René DescartesLettura impegnativa

Attraversare il dubbio

Seguire le prime due Meditazioni e ricollocare poi il cogito nel movimento complessivo delle sei meditazioni.

Meditazioni metafisiche, obiezioni e risposte
René DescartesPer approfondire

Comprendere ciò che ci emoziona

Leggere le passioni come una questione di vita incarnata, distinguendo l’interesse filosofico del testo dalla sua fisiologia storica.

Le passioni dell’anima
Baruch SpinozaLettura impegnativa

Leggere gli affetti senza condannarli

Entrare nell’Etica attraverso la parte III, per poi ritornare all’architettura che collega natura, mente e libertà.

Etica
Baruch SpinozaPer approfondire

Perché lasciare liberi i pensieri?

Collegare la lettura critica dei testi religiosi alla difesa della libera ricerca, soprattutto nel capitolo XX.

Trattato teologico-politico
Baruch SpinozaPer approfondire

Pensare istituzioni per esseri umani reali

Avvicinarsi all’ultimo trattato senza trascurarne l’incompiutezza o la distanza fra le sue proposte e le democrazie attuali.

Trattato politico
Immanuel KantLettura impegnativa

Che cosa significa conoscere

Avvicinarsi alla prima Critica attraverso il suo progetto e le distinzioni fondamentali, senza confondere i limiti della conoscenza con il relativismo.

Critica della ragion pura
Immanuel KantPer approfondire

Agire senza ridurre gli altri a mezzi

Leggere le tre sezioni della Fondazione a partire dalla buona volontà, dalla massima e dal rispetto della persona.

Fondazione della metafisica dei costumi
Immanuel KantPer cominciare

Pensare con la propria testa, insieme

Un saggio breve per interrogare la dipendenza intellettuale e le condizioni di un pensiero discutibile pubblicamente.

Risposta alla domanda: Che cos’è l’Illuminismo?
Friedrich NietzschePer cominciare

Quando le certezze iniziano a muoversi

Avvicinarsi alla Gaia scienza come a un laboratorio: interrogare le certezze senza confondere lucidità, cinismo e rinuncia alla vita.

La gaia scienza
Friedrich NietzschePer approfondire

Da dove vengono i nostri valori?

Seguire le tre indagini della Genealogia della morale: come storia, affetti e rapporti di potere entrano nelle nostre valutazioni.

Genealogia della morale
Friedrich NietzscheLettura impegnativa

Entrare in una favola esigente

Leggere Così parlò Zarathustra oltre le formule celebri: un’opera di trasformazione, solitudine e ritorno al mondo.

Così parlò Zarathustra
Simone de BeauvoirPer approfondire

Essere liberi in un mondo che resiste

Leggere Per una morale dell’ambiguità attraverso la responsabilità: agire senza negare i vincoli né rifugiarsi nell’impotenza.

Per una morale dell'ambiguità
Simone de BeauvoirPer approfondire

Come una società produce l’Altra

Entrare nel Secondo sesso seguendone il movimento: dalle spiegazioni e dai miti all’esperienza vissuta, quindi all’emancipazione.

Il secondo sesso
Simone de BeauvoirPer cominciare

Leggere una vita che prende forma

Scoprire Memorie d’una ragazza perbene come racconto di formazione dove le scelte personali incontrano famiglia, norme e risorse disponibili.

Memorie d'una ragazza perbene
EpicuroPer cominciare

Quando abbiamo abbastanza?

Leggere la Lettera a Meneceo distinguendo bisogni, piaceri e paure.

Lettera a Meneceo
EpicuroPer approfondire

Una natura senza minaccia divina

Comprendere come la fisica intervenga in una filosofia della felicità.

Lettera a Erodoto
EpicuroPer approfondire

La sicurezza può essere condivisa?

Collegare le massime sull’amicizia a quelle su giustizia e accordi.

Massime capitali
SenecaPer cominciare

Ritrovare l’uso del proprio tempo

Leggere La brevità della vita come indagine su impegni, ozio e significato dell’essere occupati.

La brevità della vita
SenecaPer approfondire

Sospendere il desiderio di punire

Seguire il passaggio dal primo turbamento all’approvazione deliberata della vendetta.

L’ira
SenecaLettura impegnativa

Leggere l’amicizia davanti al rango sociale

Collegare le lettere 3, 9 e 47 per esaminare fiducia, indipendenza e limiti della comunità morale.

Lettere a Lucilio
EpittetoPer cominciare

Distinguere scelta e risultato

Leggere Manuale 1 e 5 senza promettere controllo emotivo totale.

Manuale
EpittetoPer approfondire

Comprendere i ruoli senza passività

Collegare libertà personale e obblighi mediante Diatribe II.10 e III.2.

Diatribe
EpittetoLettura impegnativa

Leggere una citazione senza inventare un libro perduto

Seguire due sentenze in Marco Aurelio e valutare la testimonianza indiretta.

Frammenti e testimonianze
Jean-Jacques RousseauPer cominciare

Quando lo sguardo altrui diventa potere

Seguire la nascita del confronto nel Secondo Discorso.

Discorso sull’origine della disuguaglianza
Jean-Jacques RousseauPer approfondire

Obbedire alla legge restando liberi

Distinguere volontà generale, maggioranza e governo.

Il contratto sociale
Jean-Jacques RousseauPer approfondire

Imparare liberamente in un mondo preparato

Interrogare le esperienze di Emilio e il potere del precettore.

Emilio o Dell’educazione
David HumePer cominciare

Distinguere abitudine e prova

Dodici sezioni riorganizzano la conoscenza attorno a idee, causalità, libertà, miracoli e scetticismo moderato.

Ricerca sull’intelletto umano
David HumePer approfondire

Sentire, confrontare e giudicare

Hume indaga qualità che suscitano approvazione e stima, collegando utilità, gradevolezza, sentimento e correzione delle prospettive personali.

Ricerca sui principi della morale
David HumeLettura impegnativa

Leggere una controversia distinguendo le voci

Cleante, Demea e Filone discutono cosa ordine cosmico, male e limiti umani consentano di concludere su una divinità.

Dialoghi sulla religione naturale
Georg Wilhelm Friedrich HegelPer cominciare

Come impara la coscienza?

Leggere Introduzione e primi momenti della Fenomenologia come revisione dei criteri del sapere.

Fenomenologia dello spirito
Georg Wilhelm Friedrich HegelPer approfondire

Dove diventa reale la libertà?

Seguire la Filosofia del diritto dalla persona giuridica alle istituzioni sociali.

Lineamenti di filosofia del diritto
Georg Wilhelm Friedrich HegelLettura impegnativa

Leggere un passaggio logico

Affrontare l’inizio della Scienza della logica senza ridurre la dialettica a tre parole.

Scienza della logica
Arthur SchopenhauerPer approfondire

Dal corpo alla volontà: seguire l’argomento

Entrare nel Mondo attraverso la doppia esperienza corporea e verificare il passaggio alla metafisica naturale.

Il mondo come volontà e rappresentazione — I
Arthur SchopenhauerPer cominciare

La compassione può fondare la morale?

Leggere Il fondamento della morale attraverso motivi, azioni visibili e attenzione agli altri.

Il fondamento della morale
Arthur SchopenhauerPer cominciare

Riconoscere uno stratagemma senza perdere la domanda

Usare la Dialettica eristica per riconoscere quando una discussione abbandona ragioni pertinenti.

Dialettica eristica — L’arte di ottenere ragione
Karl MarxPer approfondire

Che cosa nasconde una merce?

Entrare nel primo capitolo senza confondere prezzo, utilità e valore.

Il capitale, libri I–III
Karl MarxPer cominciare

Agire in una storia ereditata

Leggere un colpo di Stato attraverso istituzioni, classi e rappresentazioni.

Il diciotto brumaio di Luigi Bonaparte
Karl MarxPer approfondire

Che cosa significa trasformare il mondo?

Leggere le undici Tesi come problema di pratica e conoscenza.

Tesi su Feuerbach
Jean-Paul SartrePer cominciare

Scegliere senza ricetta

Leggete la conferenza sull'esistenzialismo distinguendo libertà, situazione e giustificazione.

L'esistenzialismo è un umanismo
Jean-Paul SartrePer approfondire

Riconoscere la malafede

Esaminate il concetto ontologico attraverso scene dell'Essere e il nulla.

L'essere e il nulla
Jean-Paul SartreLettura impegnativa

Dal raduno all'azione collettiva

Seguite il passaggio da serie a gruppo nella Critica della ragione dialettica.

Critica della ragione dialettica I
Hannah ArendtPer cominciare

Ritrovare un mondo comune

Leggere Vita activa attraverso le attività che compongono una giornata ordinaria.

Vita activa. La condizione umana
Hannah ArendtPer approfondire

Leggere i meccanismi del dominio

Affrontare Le origini del totalitarismo senza trasformare un concetto storico in un insulto generico.

Le origini del totalitarismo
Hannah ArendtPer approfondire

Responsabilità e banalità del male

Leggere La banalità del male separando interpretazione, prove processuali e ricerche storiche successive.

La banalità del male
Tommaso d’AquinoPer cominciare

Leggere una questione della Somma

Questa vasta indagine in questioni e articoli esamina Dio, creazione, azione umana e Cristo. Presenta obiezioni e risposte entro una struttura didattica rigorosa.

Somma teologica
Tommaso d’AquinoPer approfondire

Distinguere essenza ed esistenza

Il breve trattato distingue ciò che una cosa è dal suo atto di esistere ed esamina genere, specie e individuo nelle sostanze materiali e immateriali.

L’ente e l’essenza
Tommaso d’AquinoLettura impegnativa

Chi pensa? Una controversia medievale

Tommaso contesta che tutti condividano numericamente un solo intelletto possibile. L’argomento unisce interpretazione aristotelica e teoria dell’azione personale.

Sull’unità dell’intelletto contro gli averroisti
Simone WeilPer cominciare

Lavoro e libertà

Weil esamina come divisione del lavoro, macchine e organizzazione collettiva impongano necessità opache a chi produce. La libertà richiede comprensione delle condizioni dell’azione.

Riflessioni sulle cause della libertà e dell’oppressione sociale
Simone WeilPer cominciare

Attenzione e grazia

La raccolta di frammenti esplora il peso dei meccanismi psicologici e sociali, l’attenzione e la grazia. Le formule brevi richiedono una lettura capace di conservarne le tensioni.

L’ombra e la grazia
Simone WeilPer cominciare

Radici e obblighi

Scritto per la Francia libera, il testo chiede come ricostruire la vita collettiva dopo la guerra attraverso bisogni dell’anima, obblighi e radicamento. Weil critica anche l’idolatria della forza nazionale.

La prima radice
Søren KierkegaardPer cominciare

Scegliere una vita, leggere più voci

Il curatore pseudonimo Victor Eremita presenta carte con prospettive estetica ed etica. La tensione chiede come si scelga una vita senza trasformare una voce in verdetto finale.

Aut-Aut
Søren KierkegaardPer approfondire

Angoscia e possibilità aperte

Vigilius Haufniensis studia angoscia davanti a possibilità e libertà attraverso Adamo, innocenza e peccato. L’indagine filosofica non sostituisce un approccio clinico ai disturbi d’ansia.

Il concetto dell’angoscia
Søren KierkegaardPer approfondire

L’amore in atto

Queste riflessioni cristiane firmate studiano l’amore del prossimo come pratica, non soltanto sentimento privato. Interrogano preferenza e distinzione sociale in un’etica religiosa esigente.

Gli atti dell’amore
LaoziPer cominciare

Leggere la via

Il breve testo esplora il Dao, la forza della flessibilità e i pericoli del dominio. Le immagini di acqua, vuoto e ritorno interrogano il governo e la condotta personale.

Dao De Jing
LaoziPer cominciare

Vuoto e cambiamento

Esplorare vuoto, ritorno e limiti del linguaggio nel Dao De Jing.

Dao De Jing
LaoziPer cominciare

Semplicità e governo

Esaminare semplicità, umiltà e critica della coercizione nella vita comune.

Dao De Jing
AverroèPer cominciare

Legge e dimostrazione

Averroè esamina il rapporto fra dimostrazione filosofica e legge rivelata. Lo studio razionale del mondo può essere un obbligo religioso; forme diverse di discorso si rivolgono a pubblici differenti.

Il trattato decisivo
AverroèPer cominciare

Leggere una controversia

Averroè risponde punto per punto alle critiche di al-Ghazali ai filosofi. Discute causalità, conoscenza divina ed eternità del mondo senza ridurre gli avversari a caricature.

L’incoerenza dell’incoerenza
AverroèPer cominciare

Intelletto e anima

Averroè legge Aristotele su sensazione, immaginazione e intelletto. La sua teoria dell’intelletto e il rapporto con gli individui generarono controversie durature.

Grande commento al De anima
EraclitoPer cominciare

Ascoltare il logos

Leggere i frammenti senza trasformare la difficoltà in mistero.

Frammenti e testimonianze
EraclitoPer approfondire

Leggere una vita incerta

Separare fonti, aneddoti e ricostruzione nella biografia di Diogene.

Diogene Laerzio — Vita di Eraclito
EraclitoPer approfondire

Il fiume e i nomi

Confrontare la lettura di Platone con frammenti e contesto.

Platone — Cratilo: il flusso
PitagoraPer cominciare

Distinguere sapere e leggenda

Ordinare le fonti per capire che cosa attribuire a Pitagora.

Testimonianze antiche
PitagoraPer approfondire

Una filosofia vissuta insieme

Esplorare la comunità attraverso il ritratto tardo di Giamblico.

Giamblico — Vita pitagorica
PitagoraPer approfondire

Leggere i Versi aurei

Comprendere un poema morale senza attribuirlo impropriamente al fondatore.

Versi aurei
Émilie du ChâteletPer cominciare

Mettere alla prova le ipotesi

Seguite ipotesi ed esperienza nei Fondamenti di fisica.

Fondamenti di fisica
Émilie du ChâteletPer approfondire

Misurare la forza

Ricostruite le questioni fisiche e istituzionali della disputa con Mairan.

Risposta a Mairan
Émilie du ChâteletPer approfondire

Studio e felicità

Leggete passioni e desiderio di sapere nelle condizioni storiche.

Discorso sulla felicità
Michel FoucaultPer cominciare

Leggere le istituzioni

Ricostruite disciplina, sorveglianza e norme da Sorvegliare e punire.

Sorvegliare e punire
Michel FoucaultPer approfondire

Esplorare gli archivi

Esaminate enunciati e regole storiche nell’Archeologia del sapere.

L’archeologia del sapere
Michel FoucaultPer approfondire

Potere e sessualità

Esaminate ipotesi repressiva e rapporti di potere nella Volontà di sapere.

La volontà di sapere
John LockePer cominciare

Dall’esperienza alle idee

Leggere il Saggio distinguendo sensazione, riflessione e limiti del sapere.

Saggio sull’intelletto umano
John LockePer approfondire

Consenso e proprietà

Esaminare diritti, potere e appropriazione nel secondo trattato.

Secondo trattato sul governo
John LockePer approfondire

Tolleranza ed esclusioni

Leggere la Lettera confrontando principi e limiti storici.

Lettera sulla tolleranza

Introduzione originale. Questa guida accompagna la lettura dell’opera: non ne costituisce il testo integrale né una traduzione.