Studeren, lesgeven, organiseren
Van Parijse studies tot onderwijsposten, Weil verbindt filosofisch onderzoek met vakbondsactie.
Zie wie door macht wordt verpletterd.
Geboren in Parijs in 1909 in een agnostisch Joods gezin, ging Simone Weil naar de École Normale Supérieure en slaagde voor de filosofie-agrégatie in 1931. Ze gaf les in verschillende steden, sloot zich aan bij de vakbondsstrijd en steunde werkloze arbeiders. Haar onderzoek naar arbeid was onlosmakelijk verbonden met het intellectuele leven: ze vroeg zich af waarom instellingen die bedoeld waren om te bevrijden nieuwe vormen van onderdrukking konden genereren.
Van Parijse studies tot onderwijsposten, Weil verbindt filosofisch onderzoek met vakbondsactie.
Haar werk in fabrieken en haar korte deelname aan de Spaanse Burgeroorlog stellen haar analyses van geweld op de proef.
Haar spirituele onderzoek ontwikkelt zich door gesprekken met pater Perrin en Gustave Thibon in Marseille.
In Londen werkt zij voor Vrij Frankrijk; zij sterft in 1943, voordat veel van haar geschriften zijn gepubliceerd.
Geboren in Parijs in 1909 in een agnostisch Joods gezin, ging Simone Weil naar de École Normale Supérieure en slaagde voor de filosofie-agrégatie in 1931. Ze gaf les in verschillende steden, sloot zich aan bij de vakbondsstrijd en steunde werkloze arbeiders. Haar onderzoek naar arbeid was onlosmakelijk verbonden met het intellectuele leven: ze vroeg zich af waarom instellingen die bedoeld waren om te bevrijden nieuwe vormen van onderdrukking konden genereren.
In 1934–1935 werkte Weil in verschillende fabrieken, waaronder Renault. Haar dagboek beschrijft uitputting, het productietempo en de kwetsbaarheid van iemand die afhankelijk is van bevelen en loon; deze ervaring veranderde haar begrip van geweld. In 1936 sloot zij zich tijdens de Spaanse Burgeroorlog kort aan bij republikeinse strijders en vertrok na een ongeval. Haar beschouwingen over oorlog verzetten zich tegen het gelijkstellen van verzet tegen het fascisme aan de verheerlijking van geweld.
Vanaf het einde van de jaren 1930 verdiepten religieuze ervaringen Weils betrokkenheid bij het christendom, zonder dat zij om de doop vroeg. Zij onderzocht ook Griekse en andere spirituele tradities in vergelijkingen die kritische lezing vereisen. Tijdens de oorlog werkte zij in Marseille mee aan de oogst en correspondeerde zij met pater Perrin en Gustave Thibon. Aandacht verbindt studie, ontvankelijkheid voor waarheid en de kwetsbaarheid van een ander mens.
Na een verblijf in de Verenigde Staten bereikte Weil Londen en werkte zij in 1942–1943 voor Vrij Frankrijk. Daar schreef zij L'Enracinement, een onvoltooid project over wederopbouw. Zij leed aan tuberculose en stierf in augustus 1943 in Ashford, in een toestand van ernstige ziekte en beperkte voedselinname. Postuum verschenen notitieboeken, brieven en bundels vergrootten haar publiek, maar hun redactionele ordening verschilt: elk fragment moet naar zijn bron worden teruggeleid.
Na een verblijf in de Verenigde Staten bereikte Weil Londen en werkte zij in 1942–1943 voor Vrij Frankrijk. Daar schreef zij L'Enracinement, een onvoltooid project over wederopbouw. Zij leed aan tuberculose en stierf in augustus 1943 in Ashford, in een toestand van ernstige ziekte en beperkte voedselinname. Postuum verschenen notitieboeken, brieven en bundels vergrootten haar publiek, maar hun redactionele ordening verschilt: elk fragment moet naar zijn bron worden teruggeleid.
Bronnen & referentiepunten