011689 / 1690
Ensaio sobre o Entendimento Humano
Publicado no final de 1689 com data 1690, o Ensaio foi revisado em edições sucessivas. Aborda debates sobre ideias inatas e certezas sem reduzir todo o conhecimento a sensações isoladas.
Conheça os limites do nosso conhecimento e poder.
Obras, testemunhos e leituras complementares são distinguidos. As datas referem-se à composição ou à primeira publicação, conforme indicado em cada entrada.
Esta seleção inclui o Ensaio, os dois tratados juntos e separadamente, duas cartas sobre tolerância, educação, cristianismo e um texto póstumo. Ainda não indexa todos os escritos económicos, outras cartas controversas, correspondência individual ou variante de edição; a cobertura é, portanto, incompleta.
011689 / 1690
Publicado no final de 1689 com data 1690, o Ensaio foi revisado em edições sucessivas. Aborda debates sobre ideias inatas e certezas sem reduzir todo o conhecimento a sensações isoladas.
021689 / 1690
Publicado anonimamente no final de 1689 com data 1690, grande parte da obra foi escrita antes da Revolução 1688 da Inglaterra. Sua história inclui debates sobre propriedade, colonização e escravidão.
031689 / 1690
O primeiro tratado apareceu com o segundo no volume anônimo datado de 1690. Sua polêmica responde ao Patriarcha de Filmer e deve ser diferenciada do argumento positivo do segundo tratado.
041689 / 1690
Publicado com o primeiro tratado em 1689 e datado de 1690, o texto pertence a conflitos ingleses sobre autoridade. As suas reivindicações sobre a terra requerem análise juntamente com as histórias de colonização e escravatura.
051689
Publicada pela primeira vez em latim em 1689, após o exílio de Locke nos Países Baixos, a carta não defende a liberdade religiosa universal: exclui nomeadamente os ateus e restringe o lugar dos católicos.
061690
Publicada em 1690, esta resposta pertence a uma prolongada controvérsia após a primeira Carta. O diálogo polêmico esclarece os limites que Locke atribui ao magistrado.
071693
Publicado em 1693 a partir de cartas para Edward Clarke, aborda principalmente a educação de um cavalheiro inglês. As suas prescrições reflectem as desigualdades sociais e de género do seu tempo.
081695
Publicado anonimamente em 1695, provocou críticas às quais Locke respondeu com duas justificativas. Seu relato da fé pertence aos debates cristãos de sua época.
091706
O texto inacabado apareceu postumamente em 1706, em obras editadas por Peter King. A sua publicação deve ser distinguida das edições do Ensaio sobre o Entendimento Humano.