011689 / 1690
Saggio sull’intelletto umano
Uscito alla fine del 1689 con data 1690, il Saggio fu rivisto nelle edizioni successive. Risponde ai dibattiti sulle idee innate e sulla certezza senza ridurre ogni sapere a una sensazione isolata.
Conoscere i limiti del sapere e del potere.
Opere, testimonianze e letture di approfondimento sono distinte. Le date si riferiscono alla composizione o alla prima pubblicazione, secondo le indicazioni di ogni voce.
Questa selezione comprende il Saggio, i due trattati insieme e separatamente, due lettere sulla tolleranza, educazione, cristianesimo e un testo postumo. Non indicizza ancora tutti gli scritti economici, altre lettere polemiche, la corrispondenza individuale o le varianti editoriali; la copertura è incompleta.
011689 / 1690
Uscito alla fine del 1689 con data 1690, il Saggio fu rivisto nelle edizioni successive. Risponde ai dibattiti sulle idee innate e sulla certezza senza ridurre ogni sapere a una sensazione isolata.
021689 / 1690
Pubblicato anonimo alla fine del 1689 con data 1690, fu scritto in gran parte prima della Rivoluzione inglese del 1688. La sua storia comprende proprietà, colonizzazione e schiavitù.
031689 / 1690
Il primo trattato apparve con il secondo nel volume anonimo datato 1690. La polemica contro il Patriarcha di Filmer va distinta dall’argomento positivo del secondo trattato.
041689 / 1690
Pubblicato col primo trattato nel 1689 e datato 1690, appartiene ai conflitti inglesi sull’autorità. Le tesi sulla terra vanno esaminate con le storie di colonizzazione e schiavitù.
051689
Pubblicata prima in latino nel 1689 dopo l’esilio olandese, la lettera non difende libertà religiosa universale: esclude gli atei e limita la posizione dei cattolici.
061690
Pubblicata nel 1690, appartiene a una controversia prolungata dopo la prima Lettera. Il dialogo polemico chiarisce i limiti assegnati da Locke al magistrato.
071693
Pubblicato nel 1693 da lettere a Edward Clarke, riguarda soprattutto l’educazione di un gentiluomo inglese. Le prescrizioni riflettono disuguaglianze sociali e di genere del tempo.
081695
Pubblicato anonimo nel 1695, suscitò critiche cui Locke rispose con due difese. La sua concezione della fede appartiene ai dibattiti cristiani del tempo.
091706
Il testo incompiuto apparve postumo nel 1706 nelle opere curate da Peter King. La pubblicazione va distinta dalle edizioni del Saggio sull’intelletto umano.