011689 / 1690
Ensayo sobre el entendimiento humano
Publicado a finales de 1689 con fecha de 1690, el Ensayo fue revisado en ediciones sucesivas. Responde a debates sobre ideas innatas y certeza sin reducir todo conocimiento a sensación aislada.
Empirismo y filosofía política · 1632–1704
John Locke
Conocer los límites del saber y del poder.
Wrington · Oxford · Londres · Países Bajos
Bibliografía
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Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
Alcance de la bibliografía
Esta selección incluye el Ensayo, ambos tratados juntos y por separado, dos cartas sobre tolerancia, educación, cristianismo y un texto póstumo. Aún no inventaría todos los escritos económicos, otras cartas polémicas, correspondencia individual o variantes editoriales; la cobertura es incompleta.
Obra
021689 / 1690
Dos tratados sobre el gobierno
Publicado anónimamente a fines de 1689 con fecha 1690, gran parte se escribió antes de la Revolución inglesa de 1688. Su historia incluye debates sobre propiedad, colonización y esclavitud.
031689 / 1690
Primer tratado sobre el gobierno
El primer tratado apareció con el segundo en el volumen anónimo fechado 1690. Su polémica responde a Patriarcha de Filmer y debe distinguirse del argumento positivo del segundo tratado.
041689 / 1690
Segundo tratado sobre el gobierno
Publicado con el primer tratado en 1689 y fechado 1690, pertenece a conflictos ingleses sobre autoridad. Sus tesis sobre tierra deben examinarse junto a historias de colonización y esclavitud.
051689
Carta sobre la tolerancia
Publicada primero en latín en 1689 tras su exilio neerlandés, la carta no defiende libertad religiosa universal: excluye a ateos y limita la posición de católicos.
061690
Segunda carta sobre la tolerancia
Publicada en 1690, pertenece a una controversia prolongada tras la primera Carta. El diálogo polémico aclara los límites que Locke asigna al magistrado.
071693
Pensamientos sobre la educación
Publicado en 1693 a partir de cartas a Edward Clarke, se dirige sobre todo a la educación de un caballero inglés. Sus normas reflejan desigualdades sociales y de género de la época.
081695
La razonabilidad del cristianismo
Publicado anónimamente en 1695, suscitó críticas a las que Locke respondió con dos defensas. Su concepción de la fe pertenece a debates cristianos de su época.
091706
De la conducta del entendimiento
El texto inconcluso apareció póstumamente en 1706 en obras editadas por Peter King. Su publicación debe distinguirse de las ediciones del Ensayo sobre el entendimiento humano.
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Pensadores vinculados
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