Ibn ChaldunArabische Geschichtsschreibung · Wissenschaft von der ZivilisationLEKTÜRELEITFADEN · Zur Vertiefung · 11 Min.

Geschichte als Buch der Lehren

Lesen Sie das Buch der Lehren als Universalchronik und als Prüfung der Theorie der Muqaddima, vor allem in seiner Geschichte der Berberdynastien.

Eine eigens verfasste Einführung. Dieser Leitfaden begleitet die Lektüre des Werks; er ist weder dessen vollständiger Text noch eine Übersetzung.

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Den Text einordnen

Nach der Muqaddima begonnen, wurde eine erste Fassung um 1382 dem hafsidischen Sultan in Tunis überreicht und später in Kairo um Material über den Osten erweitert. Ihr Bericht über die Berber, der teils auf eigener Erfahrung und auf Gewährsleuten beruht, ist bis heute eine Grundquelle für den mittelalterlichen Maghreb; de Slane übersetzte ihn 1852–1856 ins Französische. Das Kitab al-ʿIbar, das „Buch der Lehren und Verzeichnis der Ursprünge und Ereignisse“, ist eine Universalgeschichte in drei Büchern: die Muqaddima; eine Geschichte der Araber und benachbarter Völker wie Perser, Israeliten, Griechen, Römer und Franken von der Schöpfung bis zur Zeit des Verfassers; und eine Geschichte der Berber und der Dynastien des Maghreb.

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Den Argumenten folgen

Universaler Rahmen : Das Werk stellt die islamischen Dynastien in eine umfassendere Völkergeschichte, vom alten Persien und Israel bis zu den Byzantinern und den Franken seiner Zeit. Geschichte der Berber : Das dritte Buch verfolgt die Sanhadscha, Zanata und Masmuda und ihre Dynastien, von den Almoraviden und Almohaden bis zu den Hafsiden und Meriniden. Lehren der Geschichte : Das Wort ʿibar bedeutet Lehren oder Beispiele: Ereignisse werden festgehalten, damit Leser die Regelmäßigkeiten erkennen, die die Muqaddima erklärt.

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Weiterlesen

Lesen Sie einige Abschnitte des dritten Buchs über eine Dynastie, etwa die Almohaden, und vergleichen Sie die Erzählung dann mit der Theorie der Gruppensolidarität und des Niedergangs in der Muqaddima, um zu sehen, wo Theorie und Chronik übereinstimmen oder auseinandergehen. Nach der Muqaddima begonnen, wurde eine erste Fassung um 1382 dem hafsidischen Sultan in Tunis überreicht und später in Kairo um Material über den Osten erweitert. Ihr Bericht über die Berber, der teils auf eigener Erfahrung und auf Gewährsleuten beruht, ist bis heute eine Grundquelle für den mittelalterlichen Maghreb; de Slane übersetzte ihn 1852–1856 ins Französische.

Ein Gedanke zum Mitnehmen.

Das Buch der Lehren zeigt die Theorie bei der Arbeit: Jede Dynastie erscheint als Fall von Solidarität, die gewonnen, genutzt und schließlich verloren wird.

Jetzt bist du am Zug.

  1. Wie veranschaulicht die Geschichte der Almohaden oder der Meriniden Aufstieg und Niedergang, wie die Muqaddima sie beschreibt?
  2. Was gewinnt Ibn Chaldun, und was riskiert er, wenn er sich für die Geschichte des Maghreb auf eigene Erfahrung und Gewährsleute stützt?
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