ΜένκιοςΚομφουκιανή παράδοσηΟΔΗΓΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ · Για να προχωρήσετε · 11 λεπτά

Διαβάζοντας τον Μένκιο με τον Τζου Σι

Δείτε πώς το σχόλιο του Τζου Σι έκανε τον Μένκιο κεντρικό κείμενο της νεοκομφουκιανής παιδείας και αναδιατύπωσε τα φύτρα και την ανθρώπινη φύση του με όρους αρχής και qi.

Μια πρωτότυπη εισαγωγή. Ο οδηγός συνοδεύει το έργο· δεν αποτελεί ούτε το πλήρες κείμενο ούτε μετάφραση.

01

Τοποθέτηση του κειμένου

Ο Τζου Σι (1130–1200) εργάστηκε επί δεκαετίες πάνω στα Τέσσερα Βιβλία και το 1190 τύπωσε μαζί τα σχόλιά του στα Ανάλεκτα, στον Μένκιο, στη Μεγάλη μάθηση και στη Διδασκαλία της μεσότητας. Το 1313 η αυλή των Γιουάν έκανε αυτές τις ερμηνείες πρότυπο για τις κρατικές εξετάσεις, και παρέμειναν η επίσημη ανάγνωση του Μένκιου ώσπου οι εξετάσεις καταργήθηκαν το 1905. Το σχόλιο του Τζου Σι ερμηνεύει τον Μένκιο φράση προς φράση, επιλέγοντας ανάμεσα σε προγενέστερες ερμηνείες και προσθέτοντας δικές του. Διαβάζει την καλοσύνη της ανθρώπινης φύσης μέσα από τη διατύπωση του Τσενγκ Γι ότι «η φύση είναι η αρχή»: όλοι λαμβάνουν την ίδια αρχή, όμως το qi στο οποίο ενσαρκώνεται διαφέρει σε διαύγεια, ώστε η ηθική καλλιέργεια πρέπει να απομακρύνει ό,τι συσκοτίζει μια αρχικά καλή φύση.

02

Ακολουθώντας τα επιχειρήματα

Η φύση είναι αρχή: Ακολουθώντας τον Τσενγκ Γι, ο Τζου Σι ταυτίζει την ανθρώπινη φύση με την αρχή που ο Ουρανός απονέμει σε κάθε ον, ώστε η καλοσύνη της να μην είναι απλή τάση αλλά η ίδια η τάξη των πραγμάτων, παρούσα σε κάθε άνθρωπο. Τα φύτρα ως άκρες νήματος: Ο Τζου Σι ερμηνεύει τα «φύτρα» ως άκρες νήματος: συναισθήματα όπως η συμπόνια είναι ορατά σημάδια μέσα από τα οποία φανερώνεται μια εσωτερική φύση που δεν μπορεί να ιδωθεί άμεσα. Το qi που λαμβάνει κανείς: Οι διαφορές ηθικής ποιότητας προέρχονται από το διαυγές ή θολό qi που λαμβάνει ο καθένας· ο Τζου Σι παραθέτει την παρατήρηση των αδελφών Τσενγκ ότι το να μιλά κανείς για τη φύση χωρίς το qi είναι ελλιπές.

03

Συνεχίζοντας την ανάγνωση

Διαβάστε τις σημειώσεις του Τζου Σι στα 2A6 και 6A6 δίπλα στο ίδιο το κείμενο του Μένκιου και σημειώστε πού το σχόλιο εισάγει όρους, όπως η αρχή και το qi, που το παλαιότερο κείμενο δεν χρησιμοποιεί με αυτή τη σημασία. Ο Τζου Σι (1130–1200) εργάστηκε επί δεκαετίες πάνω στα Τέσσερα Βιβλία και το 1190 τύπωσε μαζί τα σχόλιά του στα Ανάλεκτα, στον Μένκιο, στη Μεγάλη μάθηση και στη Διδασκαλία της μεσότητας. Το 1313 η αυλή των Γιουάν έκανε αυτές τις ερμηνείες πρότυπο για τις κρατικές εξετάσεις, και παρέμειναν η επίσημη ανάγνωση του Μένκιου ώσπου οι εξετάσεις καταργήθηκαν το 1905.

Μια ιδέα για να κρατήσετε.

Ο Τζου Σι διατήρησε την εμπιστοσύνη του Μένκιου στην ανθρώπινη φύση, αλλά της έδωσε μια μεταφυσική που το αρχικό κείμενο δεν διατυπώνει ποτέ.

Η σειρά σας να σκεφτείτε.

  1. Τι κερδίζει ο Τζου Σι όταν ονομάζει τα φύτρα άκρες νήματος;
  2. Πώς μπορεί ένα σχόλιο γραμμένο για να διασαφηνίσει ένα κείμενο να αλλάξει επίσης το νόημά του;
Συνέχεια στο σημειωματάριό μου

Η επιλογή και η πρόοδός σας παραμένουν σε αυτό το πρόγραμμα περιήγησης.

Αναζήτηση στη βιβλιοθήκη

Ξεκινήστε με ένα όνομα, μια ερώτηση ή μια ιδέα.

Η αναζήτηση αφορά αυτή τη γλωσσική έκδοση. Κάθε αποτέλεσμα ανοίγει τη σελίδα από την οποία προέρχεται.