Cercare un senso che la morte non annulli e rifiutare la violenza.
Seguendo Matteo 5,39, Tolstoj sostiene che al male non si deve mai rispondere con la violenza, perché la coercizione riproduce il male che pretende di reprimere; il principio condanna allo stesso modo la guerra, i tribunali penali e la pena di morte.
Rifiutare il servizio militare, come fecero molti duchobory, invece di prendere le armi contro un nemico o un ribelle.
L’arte è l’attività con cui una persona trasmette consapevolmente, mediante segni esteriori, un sentimento vissuto, in modo che altri ne siano contagiati; il suo valore dipende dalla sincerità della trasmissione e dal sentimento trasmesso.
Un ragazzo che racconta l’incontro con un lupo perché chi ascolta provi la sua paura sta già facendo arte.
La sola ragione conclude che una vita finita è priva di senso; per Tolstoj la fede è la conoscenza del senso della vita di cui gli uomini vivono davvero, perché collega il finito all’infinito.
I contadini della Confessione lavorano, soffrono e muoiono senza disperazione perché credono che la loro vita appartenga a qualcosa di più grande.
Il regno di Dio non è una ricompensa futura né un’istituzione, ma una legge d’amore presente in ogni coscienza; obbedirle significa porre la coscienza al di sopra dello Stato, della Chiesa e dell’opinione pubblica.
In Sudafrica Gandhi lesse Il regno di Dio è in voi intorno al 1894 e nel 1910 chiamò Tolstoy Farm una comunità cooperativa.