Arthur Schopenhauer
Verlangen begrijpen; maak ruimte voor compassie.
Schopenhauer duidt de wereld als voorstelling voor een subject en als verschijning van een rusteloze wil. Kunst, mededogen en ascese worden verschillende antwoorden op verlangen en lijden, binnen een oeuvre waarvan de vooroordelen eveneens kritisch onderzoek vragen.
Hoe verandert het leven als verlangen niet langer de uiteindelijke bevrediging belooft?
In het kort
Een leven in jaartallen
Biografie- 1788Geboren in een koopmansfamilie
- 1813Een proefschrift over gronden
- 1818–1819De eerste editie van De wereld
- 1833–1844Frankfurt en de supplementen
- 1851–1860Late erkenning
Biografie
Arthur Schopenhauer werd in 1788 in Danzig geboren in een welvarende koopmansfamilie. Zijn vader Heinrich Floris bestemde hem voor de handel; zijn moeder Johanna werd een succesvolle schrijfster. Na de annexatie van Danzig door Pruisen verhuisde het gezin naar Hamburg. Reizen, talenstudie en onderwijs in Engeland gaven hem een ongewoon Europese vorming. De dood van zijn vader in 1805 ontwrichtte zijn leven ingrijpend, al kan die gebeurtenis zijn hele filosofie niet verklaren. Hij zag geleidelijk af van een loopbaan in de handel, terwijl de verhouding met zijn moeder steeds moeilijker werd. Zijn geërfde vermogen gaf hem later een mate van intellectuele onafhankelijkheid die veel tijdgenoten ontbeerden en hielp hem zijn langdurige werk voort te zetten zonder een succesvolle academische aanstelling.
Filosofie
Een gekend object verschijnt altijd aan een subject via vormen van kennis. Deze afhankelijkheid reduceert de wereld niet tot een persoonlijke fantasie: ze stelt de vraag wat ervaring mogelijk maakt en wat ervaring niet kan onthullen.
Leesgidsen
Oorspronkelijke inleidingen die toegang geven tot de werken, hun centrale vragen verhelderen en uitnodigen tot verdere reflectie.
Bibliografie
Werken, getuigenissen en verdere lectuur worden onderscheiden. De data verwijzen naar het ontstaan of de eerste publicatie, zoals bij elke vermelding aangegeven.
Wat eraan voorafging, wat erop volgde.
Boven de tijdlijn markeert elke doorgetrokken boog een vastgelegde lectuur, terug of vooruit in de tijd; gestippelde bogen brengen verwante vragen samen.
Een eerste lectuur.
Van lichaam naar wil: volg het argument
Begin in De wereld als wil en voorstelling bij de dubbele ervaring van het lichaam en toets de overgang naar een metafysica van de natuur.
De wereld als wil en voorstelling — IKan compassie de moraliteit gronden?
Lees Over de grondslag van de moraal vanuit motieven, zichtbare handelingen en aandacht voor andere wezens.
Over de grondslag van de moraalHerken een list zonder de vraag te verliezen
Gebruik eristische dialectiek om op te merken wanneer de discussie relevante redenen achterwege laat.
Eristische dialectiek: de kunst van het gelijk hebben