01ok. od 4. do 3. wieku p.n.e.
Dao De Jing
Zbiór ukształtował się w starożytnych Chinach; jego rękopisy, wersje i warstwy tekstowe pozostają przedmiotem dyskusji. Tradycyjne przypisanie Laoziemu nie dowodzi autorstwa jednej osoby.
Tradycje taoistyczne · Daty niepewne · starożytne Chiny
Laozi
Działaj bez narzucania siły.
Starożytne Chiny
Bibliografia
Wróć do tekstów.
Rozróżniamy dzieła, świadectwa i dalsze lektury. Daty odnoszą się do powstania lub pierwszej publikacji, zgodnie z opisem danej pozycji.
Zakres bibliografii
Dao De Jing jest tradycyjnie przypisywany Laoziemu, którego autorstwo pozostaje kwestionowane. Dwa późniejsze teksty religijne prezentowane są jako świadectwo recepcji, a nie księgi uwierzytelnione. Wybór ten nie obejmuje wszystkich komentarzy i rękopisów.
Dzieło
Świadectwo / przekaz
02od 3. do 4. wieku n.e. i później
Pismo o nawróceniu barbarzyńców
To pismo, przekazane we fragmentach i przeredagowanych wersjach, należy do późniejszych dziejów religii. Nie jest uwierzytelnionym dziełem starożytnego filozofa.
03ok. od 7. do 9. wieku n.e.
Księga czystości i spokoju
Dzieło należące do średniowiecznej tradycji taoistycznej jest tradycyjnie wiązane z Laozim, lecz nie można uznać tej starożytnej postaci za jego historycznego autora.
Źródła i punkty odniesienia
Dalej
Powiązane postacie
- Pokrewne pytania