Discurso del método
Publicado anónimamente en francés como prefacio de tres ensayos científicos, presenta un itinerario personal cuyos resultados deben examinarse.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Racionalismo · 1596–1650
René Descartes
Atreverse a pensar de nuevo desde el principio.
Francia · Provincias Unidas · Suecia
Bibliografía
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Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
Alcance de la bibliografía
Catálogo de las principales obras independientes y conjuntos póstumos. Las seis series de objeciones de 1641 y la séptima de 1642 pertenecen al expediente de las Meditaciones y tienen varios autores. Los fragmentos y toda la correspondencia Adam–Tannery aún no están indexados individualmente. La publicación póstuma no fecha necesariamente la redacción.
Consultar las cartas y los fragmentosMeditaciones metafísicas, objeciones y respuestas
Las objeciones de varios lectores acompañan la edición latina desde 1641; Descartes revisa la traducción francesa de 1647.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Las pasiones del alma
Su último gran libro publicado en vida desarrolla las preguntas de Isabel sobre la unión y la conducta vital.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Reglas para la dirección del espíritu
Anteriores al Discurso, las reglas no se publicaron en latín hasta 1701; se conservan veintiuna.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)El mundo o Tratado de la luz
La condena de Galileo le lleva a retener el manuscrito, publicado después de su muerte.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Tratado del hombre
Concebido junto con El mundo, aparece en traducción latina en 1662 y en francés en 1664.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)La Dióptrica
Primer ensayo adjunto al Discurso, presenta resultados científicos independientemente de una exposición completa de la metafísica.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Los meteoros
El segundo ensayo de 1637 entiende «meteoros» como fenómenos del aire, no solamente estrellas fugaces.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)La geometría
Tercer ensayo de 1637, exige preparación matemática y supera la presentación narrativa del método en el Discurso.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Principios de la filosofía
La edición latina de 1644 precede a la traducción francesa de 1647 con una importante carta-prefacio.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Compendio de música
Escrito para Isaac Beeckman en 1618, su primer tratado se imprime después de la muerte del autor.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Investigación de la verdad por la luz natural
La fecha de composición sigue discutida; una versión latina aparece en 1701 entre textos póstumos.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Correspondencia
Clerselier publica tres volúmenes en 1657–1667; Adam y Tannery reorganizan después el corpus con documentos adicionales.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Carta a Voetius
Este escrito público extenso se dirige al teólogo Gisbertus Voetius; no es una carta privada sin contexto.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Notas sobre cierto programa
Marca ruptura con un antiguo aliado cuyas tesis podían atribuirse a todo cartesianismo.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Descripción del cuerpo humano
Publicado póstumamente con materiales de El hombre, difiere del tratado redactado en los años 1630.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Conversación con Burman
La conversación del 16 de abril de 1648 es un informe, no un tratado revisado para publicar.
Explorar esta obraConsultar la fuente(nueva pestaña)Primeros cuadernos y fragmentos
La transmisión depende de copias, extractos y testimonios; algunos originales desaparecieron. No forman un libro terminado.
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