Discours de la méthode
Publié anonymement en français comme préface à trois essais scientifiques, ce texte propose un itinéraire personnel dont les résultats doivent être examinés.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Rationalisme · 1596–1650
René Descartes
Oser reprendre la pensée à sa source.
France · Provinces-Unies · Suède
Bibliographie
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Œuvres, témoignages et lectures complémentaires sont distingués. Les dates renvoient à la rédaction ou à la première publication, selon les précisions indiquées.
Périmètre de la bibliographie
Catalogue des principales œuvres autonomes et des ensembles posthumes. Les six séries d’objections de 1641 et la septième de 1642 appartiennent au dossier des Méditations ; elles ont plusieurs auteurs. Les fragments et toute la correspondance Adam–Tannery ne sont pas encore indexés individuellement. Une publication posthume ne date pas nécessairement la rédaction.
Consulter les lettres et fragmentsMéditations métaphysiques, objections et réponses
Les objections de plusieurs lecteurs accompagnent dès 1641 l’édition latine ; la traduction française de 1647 est revue par Descartes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Les Passions de l’âme
Dernier grand livre publié de son vivant, le traité prolonge les questions d’Élisabeth sur l’union et la conduite de la vie.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Règles pour la direction de l’esprit
Rédigées avant le Discours, les règles ne furent publiées en latin qu’en 1701 ; seules vingt et une subsistent.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Le Monde ou Traité de la lumière
La condamnation de Galilée conduit à retenir ce manuscrit ; sa publication intervient après la mort de Descartes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)L’Homme
Conçu avec Le Monde, le traité paraît d’abord en traduction latine en 1662, puis en français en 1664.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Dioptrique
Premier essai annexé au Discours, la Dioptrique présente des résultats scientifiques indépendamment de l’exposition complète de la métaphysique.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Les Météores
Second essai de 1637, il emploie « météores » au sens large des phénomènes de l’air, non des seules étoiles filantes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Géométrie
Troisième essai de 1637, l’ouvrage exige des connaissances mathématiques et dépasse le programme simplement narratif du Discours.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Principes de la philosophie
L’édition latine de 1644 est suivie d’une traduction française en 1647, accompagnée d’une importante lettre-préface.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Abrégé de musique
Rédigé pour Isaac Beeckman en 1618, ce premier traité n’est imprimé qu’après la mort de son auteur.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Recherche de la vérité par la lumière naturelle
La date de rédaction demeure discutée ; une version latine est publiée en 1701 avec d’autres textes posthumes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Correspondance
Clerselier publie trois volumes en 1657–1667 ; Adam et Tannery réorganisent ensuite le corpus avec d’autres documents.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Lettre à Voetius
Ce long écrit public vise le théologien Gisbertus Voetius ; il n’est pas une simple lettre privée ajoutée sans contexte à la correspondance.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Remarques sur un certain placard
L’écrit marque une rupture avec un ancien allié dont les thèses risquent d’être attribuées au cartésianisme entier.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Description du corps humain
Publié après la mort de Descartes avec le dossier de L’Homme, il doit être distingué du traité rédigé dans les années 1630.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Entretien avec Burman
L’entretien du 16 avril 1648 est transmis par un compte rendu, non par un traité révisé pour publication par Descartes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Premiers carnets et fragments
La transmission dépend de copies, extraits et témoignages ; certains originaux ont disparu. Ces ensembles éditoriaux ne sont pas un livre achevé.
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