Une bibliothèque de pensée
Chercher, dans la disgrâce, le bien que la fortune ne peut reprendre.
Œuvres, témoignages et lectures complémentaires sont distingués. Les dates renvoient à la rédaction ou à la première publication, selon les précisions indiquées.
Ces notices présentent trois ensembles d’écrits : la Consolation, les cinq traités théologiques et les deux commentaires sur l’Isagogè de Porphyre. Les traductions latines d’Aristote, les autres commentaires et monographies de logique ainsi que les manuels d’arithmétique et de musique ne sont pas indexés séparément ; cet ensemble est une sélection, pas une bibliographie complète.
01rédigé vers 524
Rédigée en prison vers 524, tandis que Boèce attendait son exécution, l’œuvre s’appuie sur Platon, Aristote, les stoïciens et les néoplatoniciens, sans jamais citer l’Écriture ni nommer le Christ, silence encore discuté. Ses 39 poèmes aux mètres variés ont été largement imités et traduits dans les langues vernaculaires.
02rédigé vers 512–522
Composés entre 512 et 522 environ, au milieu des querelles christologiques entre Rome et Constantinople, ces traités ont longtemps été mis en doute, jusqu’à ce qu’un fragment de Cassiodore publié en 1877 confirme leur attribution à Boèce ; l’authenticité du quatrième a été contestée plus longtemps. Des maîtres médiévaux, de Gilbert de Poitiers à Thomas d’Aquin, les ont commentés.
03rédigé vers 500–510
Le premier commentaire, dialogue en deux livres, suit la traduction latine de Marius Victorinus ; le second, en cinq livres, repose sur la nouvelle traduction de Boèce lui-même. Tous deux appartiennent aux premières années de son programme, entre 500 et 510 environ, et deviennent des manuels de base de la « logique ancienne ».