Boèce
Chercher, dans la disgrâce, le bien que la fortune ne peut reprendre.
Sénateur et savant romain dans l’Italie gouvernée par les Ostrogoths, Boèce entreprend de traduire et d’expliquer en latin Aristote et Platon, et de montrer jusqu’où ils s’accordent. Ses commentaires logiques et ses traités théologiques ont fourni au Moyen Âge latin une grande part de son vocabulaire ; condamné pour trahison, il écrit en prison la Consolation de Philosophie, dialogue sur la fortune, le bonheur, la providence et la liberté.
Que reste-t-il du bonheur quand la fortune se retire ?
Biographie
Sénateur et savant romain dans l’Italie gouvernée par les Ostrogoths, Boèce entreprend de traduire et d’expliquer en latin Aristote et Platon, et de montrer jusqu’où ils s’accordent. Ses commentaires logiques et ses traités théologiques ont fourni au Moyen Âge latin une grande part de son vocabulaire ; condamné pour trahison, il écrit en prison la Consolation de Philosophie, dialogue sur la fortune, le bonheur, la providence et la liberté.
02 /Philosophie
La nature de Fortune est le changement : ses dons n’ont jamais appartenu à celui qui les possédait, et l’adversité, en révélant les amis véritables, peut enseigner davantage que la prospérité.
03 /Guides de lecture
Des introductions originales pour entrer dans les œuvres, retrouver leurs enjeux et prolonger la réflexion.
04 /Bibliographie
Œuvres, témoignages et lectures complémentaires sont distingués. Les dates renvoient à la rédaction ou à la première publication, selon les précisions indiquées.
Une première lecture.
Fortune et bonheur
Suivez l’argument de Philosophie dans la Consolation, des pertes infligées par Fortune jusqu’à la recherche du bien véritable.
La Consolation de PhilosophieLogique et théologie
Examinez comment les traités théologiques mobilisent catégories, définitions et axiomes pour éclairer des doctrines reçues dans la foi.
Traités théologiquesLa question des universaux
Reconstituez les trois questions de Porphyre et la réponse que Boèce leur donne dans son second commentaire sur l’Isagogè.
Commentaires sur l’Isagogè de Porphyre