La Naissance de la tragédie
Premier livre, marqué par Schopenhauer et Wagner ; la préface de 1886 critique plusieurs de ses propres présupposés.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Critique des valeurs · 1844–1900
Friedrich Nietzsche
Oser interroger ce qui va de soi.
Röcken · Bâle · Europe itinérante
Bibliographie
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Œuvres, témoignages et lectures complémentaires sont distingués. Les dates renvoient à la rédaction ou à la première publication, selon les précisions indiquées.
Périmètre de la bibliographie
Catalogue des livres publiés ou préparés par Nietzsche et de plusieurs essais posthumes autonomes. Les quatre Considérations inactuelles et les deux suppléments d'Humain, trop humain ont leurs propres notices. Les éditions critiques des écrits de jeunesse, cours, cahiers, poèmes et lettres constituent des ensembles documentaires : aucune prétention à inventorier ici chaque pièce manuscrite ni chaque réédition.
Consulter les lettres et fragmentsDavid Strauss, le confesseur et l'écrivain
Polémique publiée après la guerre franco-prussienne, elle distingue victoire militaire et accomplissement culturel.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)De l'utilité et des inconvénients de l'histoire pour la vie
L'essai intervient contre la domination du savoir historique dans l'éducation allemande.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Schopenhauer éducateur
Troisième Considération inactuelle ; le portrait de Schopenhauer exprime aussi les aspirations du jeune Nietzsche.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Richard Wagner à Bayreuth
L'essai accompagne le premier festival de Bayreuth ; Nietzsche relira ensuite cette célébration avec distance.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Humain, trop humain I
Dédié initialement à Voltaire, le livre marque une prise de distance avec Wagner et Schopenhauer.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Opinions et sentences mêlées
Publié séparément en 1879, le recueil devient la première partie d'Humain, trop humain II en 1886.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Le Voyageur et son ombre
Paru fin 1879 avec la date de 1880 ; intégré à Humain, trop humain II en 1886.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Aurore
Ce travail prépare les enquêtes généalogiques sans posséder encore leur forme de dissertations.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Le Gai Savoir
L'édition de 1882 comporte quatre livres ; celle de 1887 ajoute une préface, un cinquième livre et les Chansons du prince Hors-la-loi.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Ainsi parlait Zarathoustra
Les trois premières parties paraissent entre 1883 et 1884 ; la quatrième est imprimée à titre privé en 1885.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Par-delà bien et mal
Publié après Zarathoustra, ce prélude à une philosophie de l'avenir donne une forme plus argumentative à plusieurs de ses problèmes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Généalogie de la morale
Écrit pour éclairer Par-delà bien et mal ; la méthode associe philologie, hypothèses historiques et psychologie, avec des reconstructions discutées.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Le Cas Wagner
La comparaison provocatrice avec Carmen de Bizet sert une polémique esthétique et physiologique.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Crépuscule des idoles
Rédigé en 1888 et publié en 1889, le livre condense plusieurs diagnostics sans constituer un résumé neutre du système.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)L'Antéchrist
Achevé en 1888, publié en 1895 avec une histoire éditoriale complexe ; son langage violent exige une lecture précise.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Ecce homo
Écrit en 1888, publié posthumément en 1908 ; les éditions critiques corrigent l'histoire des suppressions et interventions.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Nietzsche contre Wagner
Ce dossier préparé en décembre 1888 est publié en 1889 ; il ne constitue pas une correspondance entre les deux hommes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Dithyrambes de Dionysos
Le cycle est préparé en 1888 et publié après l'effondrement de Nietzsche.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Vérité et mensonge au sens extra-moral
Essai de 1873 laissé inédit ; il ne faut pas en faire sans examen la doctrine définitive de Nietzsche.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Philosophie à l'époque tragique des Grecs
Manuscrit inachevé de 1873 ; ses portraits philosophiques ne remplacent pas une édition critique des présocratiques.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Sur l'avenir de nos établissements d'enseignement
Prononcées à Bâle en 1872, elles appartiennent à un projet resté inachevé.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Cinq préfaces à cinq livres qui n'ont pas été écrits
Offerts à Cosima Wagner en 1872 ; ces préfaces n'annoncent pas cinq ouvrages achevés perdus.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Un mot pour le Nouvel An
Courte intervention polémique de 1873, conservée comme texte indépendant dans l'eKGWB.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Idylles de Messine
Publiés en 1882 ; plusieurs seront remaniés dans les Chansons du prince Hors-la-loi ajoutées au Gai Savoir en 1887.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Socrate et la tragédie grecque
Impression privée de 1871, étape distincte avant La Naissance de la tragédie.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Le Drame musical grec
Premier des deux exposés publics sur la tragédie prononcés à Bâle en 1870.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Socrate et la tragédie — conférence
Deuxième conférence bâloise, prononcée le 1er février 1870 ; remaniée ensuite, elle garde une identité textuelle propre.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Vision dionysiaque du monde
Essai préparatoire de 1870, distinct du livre de 1872 et conservé dans les écrits posthumes.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Naissance de la pensée tragique
Le manuscrit porte la mention de juin 1870 ; sa proximité avec La Vision dionysiaque ne doit pas effacer son statut de version distincte.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Appel aux Allemands
Texte de 1873 lié au mouvement wagnérien, conservé parmi les écrits posthumes plutôt que publié comme un grand traité.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Écrits de jeunesse
Ensemble éditorial de pièces datées, non ouvrage conçu comme un tout par Nietzsche.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Écrits philologiques et cours de Bâle
Corpus universitaire édité à partir de publications et de manuscrits, distinct des livres philosophiques achevés.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Fragments posthumes
Les éditions Colli–Montinari restaurent une organisation chronologique ; la numérotation identifie cahier et fragment, pas un traité continu.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)Correspondance
Les éditions critiques distinguent lettres envoyées, reçues, brouillons et documents ; une sélection traduite n'est pas la correspondance intégrale.
Explorer cet ouvrageConsulter la source(nouvel onglet)La Volonté de puissance — compilation éditoriale
Les versions de 1901 et 1906 diffèrent ; Nietzsche a envisagé des projets sous ce titre mais n'a pas achevé le livre ainsi publié.
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