La nascita della tragedia
Il primo libro risente di Schopenhauer e Wagner; la prefazione del 1886 critica diversi presupposti dell'opera.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Osare interrogare ciò che sembra ovvio.
Opere, testimonianze e letture di approfondimento sono distinte. Le date si riferiscono alla composizione o alla prima pubblicazione, secondo le indicazioni di ogni voce.
Catalogo dei libri pubblicati o preparati da Nietzsche e di diversi saggi postumi autonomi. Le quattro Considerazioni inattuali e i due supplementi di Umano, troppo umano hanno schede proprie. Le edizioni critiche di scritti giovanili, lezioni, quaderni, poesie e lettere costituiscono raccolte documentarie: non si pretende di inventariare ogni manoscritto o ristampa.
Consultare lettere e frammentiIl primo libro risente di Schopenhauer e Wagner; la prefazione del 1886 critica diversi presupposti dell'opera.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Scritta dopo la guerra franco-prussiana, distingue la vittoria militare dalla realizzazione culturale.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Il saggio contesta il predominio del sapere storico nell'educazione tedesca.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La terza Considerazione inattuale proietta anche le aspirazioni del giovane Nietzsche su Schopenhauer.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Scritta per il primo festival di Bayreuth, questa celebrazione sarà riletta criticamente da Nietzsche.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Dedicato inizialmente a Voltaire, il libro segna la distanza da Wagner e Schopenhauer.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Pubblicata separatamente nel 1879, divenne la prima parte di Umano, troppo umano II nel 1886.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Uscito alla fine del 1879 con data 1880; incluso in Umano, troppo umano II nel 1886.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Le indagini preparano la genealogia senza adottarne ancora la forma di trattazione.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)L'edizione del 1882 comprende quattro libri; quella del 1887 aggiunge prefazione, quinto libro e Canzoni del principe Vogelfrei.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Le prime tre parti uscirono nel 1883–1884; la quarta fu stampata privatamente nel 1885.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Pubblicato dopo Zarathustra, questo preludio di una filosofia dell'avvenire dà forma più argomentativa a diversi problemi.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Scritto per chiarire Al di là del bene e del male, intreccia filologia, ipotesi storiche e psicologia attraverso ricostruzioni controverse.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Il confronto provocatorio con la Carmen di Bizet serve una polemica estetica e fisiologica.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Scritto nel 1888 e pubblicato nel 1889, condensa diagnosi senza offrire un riassunto neutrale del sistema.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Completato nel 1888 e pubblicato nel 1895 attraverso una complessa storia editoriale; la violenza verbale richiede precisione.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Scritto nel 1888, pubblicato postumo nel 1908; le edizioni critiche affrontano omissioni e interventi editoriali.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Preparato nel dicembre 1888 e pubblicato nel 1889; il dossier non è una corrispondenza fra i due.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Il ciclo fu preparato nel 1888 e pubblicato dopo il crollo di Nietzsche.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Testo del 1873 rimasto inedito; non va identificato automaticamente con la dottrina definitiva di Nietzsche.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Manoscritto incompiuto del 1873; non sostituisce le edizioni critiche dei presocratici.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Tenute a Basilea nel 1872, le cinque conferenze appartengono a un progetto incompiuto sui fini dell'educazione e sulle sue istituzioni.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Donati a Cosima Wagner nel 1872; non annunciano cinque libri compiuti e perduti.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)L'intervento del 1873 risponde a una precisa polemica giornalistica e documenta la difesa pubblica di Wagner precedente alla rottura.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Pubblicate nel 1882; diverse furono rielaborate per La gaia scienza del 1887.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Stampato privatamente a Basilea nel 1871, documenta una fase autonoma di elaborazione precedente alla Nascita della tragedia del 1872.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Prima di due conferenze pubbliche di Basilea sulla tragedia nel 1870, conserva confronti teatrali anteriori al libro del 1872.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La seconda conferenza di Basilea, pronunciata il 1 febbraio 1870, è una versione autonoma poi rielaborata nella stampa privata del 1871.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Saggio preparatorio del 1870 conservato fra gli scritti postumi, permette di osservare la formazione dei concetti anteriori al libro del 1872.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Il manoscritto indica giugno 1870 e conserva una versione distinta dalla Visione dionisiaca, utile per confrontare il lavoro di riscrittura.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Documento di mobilitazione wagneriana del 1873 conservato postumo, scritto per ottenere sostegno al progetto teatrale e musicale di Bayreuth.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Corpus editoriale di testi datati, non opera unitaria progettata da Nietzsche.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Corpus universitario edito da pubblicazioni e manoscritti, distinto dai libri filosofici compiuti.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Le edizioni Colli–Montinari ripristinano l'ordine cronologico; i numeri identificano quaderno e frammento, non un trattato continuo.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Le edizioni critiche distinguono lettere inviate e ricevute, abbozzi e documenti; una selezione tradotta non è l'epistolario completo.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Le versioni del 1901 e 1906 differiscono; Nietzsche progettò opere con questo titolo ma non concluse il libro pubblicato così.
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