Œuvre · Thomas d’Aquin

De l’éternité du monde

Ce court traité demande si une création dépendant entièrement de Dieu pourrait néanmoins n’avoir aucun commencement temporel. Il distingue dépendance causale et priorité chronologique.

01 / Contexte & transmission

Comprendre le texte

Rédigé autour de 1270 dans les controverses universitaires, il ne nie pas la doctrine chrétienne d’un commencement ; il en examine la démonstrabilité philosophique.

02 / Les points clés

Les points clés

  1. 01

    Dépendance

    Une cause peut expliquer l’existence d’un effet sans nécessairement précéder cet effet dans le temps.

  2. 02

    Temps

    L’éternité envisagée du monde ne rendrait pas les créatures indépendantes de leur cause.

  3. 03

    Foi et preuve

    Croire à un commencement ne signifie pas que la raison démontre à elle seule une impossibilité logique du monde éternel.

03 / Comment le lire

Comment le lire

Identifiez ce que Thomas affirme par foi et ce qu’il juge possible de démontrer philosophiquement.

04 / Éditions & sources

Éditions & sources

Les résumés et points clés sont des analyses éditoriales originales. Ils accompagnent la lecture de l’œuvre et ne remplacent pas une édition du texte. Méthode éditoriale ↗

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1270

De l’unité de l’intellect contre les averroïstes

c. 1265–1267

Du gouvernement royal

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