Critica della ragion pura
Le edizioni A e B differiscono notevolmente; i riferimenti A/B permettono il confronto.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Filosofia critica · 1724–1804
Immanuel Kant
Interrogare i limiti della ragione.
Königsberg, Prussia · oggi Kaliningrad
Bibliografia
Tornare ai testi.
Opere, testimonianze e letture di approfondimento sono distinte. Le date si riferiscono alla composizione o alla prima pubblicazione, secondo le indicazioni di ogni voce.
Ambito della bibliografia
Il catalogo distingue libri critici, saggi autonomi, scienze precritiche e raccolte editoriali. Non riproduce ancora l’elenco integrale degli scritti occasionali dell’Akademie-Ausgabe. Un indice separato raccoglie gli 8.137 inizi di riflessioni numerate osservati in AA XIV–XIX. Restano da indicizzare note senza numero e AA XX–XXIII. Le 1.148 lettere delle tavole Korpora AA X–XII sono ora indicizzate singolarmente.
Consultare lettere e frammentiFondazione della metafisica dei costumi
Il libro stabilisce un fondamento, senza sostituire la dottrina dettagliata dei doveri pubblicata nel 1797.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Risposta alla domanda: Che cos’è l’Illuminismo?
Il saggio risponde a un dibattito della Berlinische Monatsschrift sotto la monarchia prussiana.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Critica del giudizio
La terza Critica collega natura e libertà senza cancellarne la distinzione.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Critica della ragion pratica
La seconda Critica sviluppa la Fondazione senza ridursi a un nuovo elenco di doveri.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Prolegomeni a ogni futura metafisica
Scritto dopo la difficile ricezione del 1781, adotta una via analitica diversa dalla Critica.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Metafisica dei costumi
Successivo alle opere fondative, il libro unisce Dottrina del diritto e Dottrina della virtù.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La religione entro i limiti della sola ragione
Difficoltà editoriali e reazione del governo prussiano collegano il libro alla storia della censura.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Per la pace perpetua
Scritto durante le guerre rivoluzionarie europee, assume ironicamente la forma di un accordo diplomatico.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Antropologia dal punto di vista pragmatico
Deriva da molti anni d’insegnamento; le osservazioni empiriche differiscono dai principi morali a priori.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Il conflitto delle facoltà
La prefazione ricorda i provvedimenti contro scritti religiosi di Kant sotto Federico Guglielmo II.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Principi metafisici della scienza della natura
Collega categorie e fisica newtoniana senza offrire un manuale di risultati sperimentali.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Storia universale della natura e teoria del cielo
Pubblicata anonima prima del periodo critico, la cosmologia riprende Newton e Thomas Wright.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sogni di un visionario chiariti con sogni della metafisica
Opera precritica, la satira non va letta come professione di spiritismo.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Osservazioni sul sentimento del bello e del sublime
Il saggio precritico manca dell’argomentazione trascendentale sviluppata nella terza Critica del 1790.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Dissertazione inaugurale del 1770
Il testo latino accompagna la nomina alla cattedra di logica e metafisica a Königsberg.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Idea per una storia universale dal punto di vista cosmopolitico
Appartiene alle riflessioni storiche nel decennio delle prime Critiche.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Che cosa significa orientarsi nel pensiero?
Pubblicato nel 1786, interviene nella controversia sul panteismo tra Mendelssohn e Jacobi, discutendo il rapporto tra ragione, fede e libertà di pensiero.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sul detto comune: corretto in teoria, inutile nella pratica
Kant risponde a Garve, Hobbes e Mendelssohn in sezioni con problemi differenti.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Su un presunto diritto di mentire per umanità
Il breve saggio giuridico non equivale senza esame all’intera dottrina morale della veridicità.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Tentativo per introdurre grandezze negative in filosofia
Il saggio precritico interviene su causalità, forza e ragione sufficiente.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)L’unico argomento possibile per dimostrare l’esistenza di Dio
Precede la Critica; la posizione sulla teologia razionale cambierà profondamente.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sul primo fondamento della distinzione delle regioni nello spazio
Pubblicato nel 1768, interviene nella disputa tra concezioni assolute e relazionali dello spazio prima della svolta della Dissertazione del 1770.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sull’insuccesso di ogni tentativo filosofico in teodicea
Pubblicato nel 1791, prima della Religione entro i limiti della sola ragione, rilegge Giobbe per distinguere sincerità morale e difesa speculativa di Dio.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Logica, edita da Jäsche
Jäsche lo prepara da materiali affidati da Kant; è edizione autorizzata, non manoscritto continuo interamente destinato alla stampa.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Geografia fisica, edita da Rink
Rink edita materiali didattici; trasmissione e date delle osservazioni si distinguono dal 1802.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sulla pedagogia, edita da Rink
Rink organizza appunti didattici; la sequenza pubblicata non è un trattato interamente composto e rivisto da Kant.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Opus postumum
Il titolo indica una raccolta editoriale postuma, non un libro compiuto da Kant.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Riflessioni manoscritte
L’edizione ordina manoscritti diversi; i numeri non sono date né titoli dati da Kant.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Corrispondenza
AA X–XIII comprende lettere, supplementi, documenti e commenti; non tutto è di Kant.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Pensieri sulla vera valutazione delle forze vive
Questa prima opera pubblicata precede ampiamente la filosofia critica. I concetti della controversia non coincidono semplicemente con quelli della meccanica attuale.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La rotazione terrestre è cambiata?
Il saggio risponde a una domanda dell’Accademia di Berlino. La stabilità apparente del cielo richiede spiegazione e non garantisce immutabilità.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La Terra invecchia?
L’articolo appartiene alle prime ricerche sulla storia planetaria. Sostituisce un’immagine familiare con domande su meccanismi e prove determinate.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Breve delineazione di alcune meditazioni sul fuoco
La dissertazione latina appartiene all’ingresso universitario del 1755. Le ipotesi precedono la termodinamica e non costituiscono scienza attuale.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Nuova delucidazione dei primi principi della conoscenza metafisica
La dissertazione latina di abilitazione dialoga ancora con Leibniz e Wolff. Le distinzioni non coincidono senza riserve con categorie della Critica della ragion pura.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sulle cause dei terremoti
Primo di tre scritti sismici del 1756, appartiene a una scienza senza tettonica delle placche. I meccanismi ipotizzati non sono spiegazioni attuali.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Storia e descrizione naturale del terremoto del 1755
Più ampio del primo articolo, rivela la dipendenza della ricerca dalle notizie circolanti. I racconti sono diseguali e le ipotesi restano legate alla fisica settecentesca.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Continuazione delle considerazioni sui terremoti
Il terzo scritto sismico del 1756 va letto con i precedenti. Conserva limiti documentari e teorici di una ricerca lontana dagli eventi.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Monadologia fisica
La dissertazione latina del 1756 confronta metafisica e geometria senza sacrificare subito una disciplina. Il modello precede la distinzione critica fra fenomeni e cose in sé e non va identificato retrospettivamente con essa.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Nuove osservazioni sulla teoria dei venti
Lo scritto del 1756 annuncia anche lezioni, collegando ricerca e insegnamento. La rotazione terrestre amplia globalmente il problema, senza gli strumenti matematici della meteorologia contemporanea.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Progetto e annuncio di un corso di geografia fisica
L’annuncio autonomo del 1757 differisce dalla Geografia fisica pubblicata molto dopo da materiali didattici. Collega programma educativo e ricerca naturale specifica.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Nuova concezione del movimento e della quiete
Lo scritto del 1758 contesta usi consolidati nella filosofia naturale. Interessa tanto la chiarificazione concettuale quanto la validità della proposta fisica specifica.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Tentativo di alcune considerazioni sull’ottimismo
Il breve scritto del 1759 annuncia anche lezioni. Appartiene a una fiducia metafisica diversa dai limiti successivi alla conoscenza teorica di Dio.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Pensieri sulla morte prematura di Johann Friedrich von Funk
Pubblicato nel 1760, appartiene alla consolazione filosofica e religiosa. Voce personale e destinataria precisa lo distinguono da un trattato astratto sull’immortalità.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La falsa sottigliezza delle quattro figure sillogistiche
Il saggio del 1762 interviene nell’insegnamento tradizionale della logica. Non rifiuta il ragionamento formale: critica distinzioni artificiali o pedagogicamente ingannevoli.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Saggio sulle malattie della mente
Pubblicato nel 1764, appartiene alla storia dell’antropologia e delle classificazioni mentali. Categorie e lessico non sono strumenti clinici contemporanei; richiedono esame storico.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Ricerca sulla chiarezza dei principi della teologia naturale e della morale
Risponde alla domanda accademica berlinese per il 1763 e apparve nel 1764. Segna una fase metodologica precedente a filosofia critica ed etica dell’autonomia.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Annuncio dell’organizzazione delle lezioni del 1765–1766
Il programma universitario autonomo del 1765 differisce dagli appunti pubblicati postumi. Spiega il collegamento cercato fra logica, metafisica, morale e conoscenza del mondo.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Recensione di Moscati sulla struttura del corpo umano
La recensione del 1771 riguarda una traduzione tedesca del medico Pietro Moscati. Le ipotesi appartengono alla storia della scienza e non sono indicazioni mediche attuali.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Delle diverse razze umane
Questo annuncio di lezioni del 1775 contiene categorie razziali e generalizzazioni gerarchiche scientificamente infondate. L’unità della specie non cancella pregiudizi né conseguenze storiche.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Articoli sul Philanthropinum
Questi interventi del 1776–1777 riguardano il Philanthropinum legato a Johann Bernhard Basedow. L’edizione accademica li raccoglie; la loro difesa va distinta dai risultati effettivi della scuola.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Annuncio della corrispondenza di Lambert
L'annuncio del 1782 sostiene un'impresa editoriale iniziata nel 1781; non è la corrispondenza completa di Lambert né un nuovo trattato kantiano.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Avviso ai medici
L'avviso del 1782 segue un'epidemia baltica che raggiunse Königsberg; il rapporto clinico allegato appartiene a Fothergill, non a Kant.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Recensione della morale di Schulz
La recensione del 1783 precede la Fondazione e affronta un determinismo proposto come base dell'educazione morale.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Recensioni delle Idee di Herder
Le recensioni del 1785 appartengono a un dissenso pubblico con un ex allievo; non sostituiscono la lettura di Herder.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sui vulcani della Luna
L'articolo del 1785 risponde a notizie astronomiche circolanti fra studiosi e periodici, anteriori alla geologia lunare moderna.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sull'illegittimità della ristampa dei libri
Il saggio del 1785 affronta ristampa commerciale prima del copyright contemporaneo, distinguendo libro materiale e comunicazione pubblica.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Definizione del concetto di razza umana
Il saggio del 1785 sviluppa quello del 1775; tassonomia e presupposti razziali appartengono a una storia scientifica criticata, non al sapere biologico attuale.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Inizio congetturale della storia umana
Pubblicato nel 1786, il saggio presenta l'esercizio come viaggio dell'immaginazione guidata dalla ragione, non come resoconto archeologico delle origini.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Recensione di Hufeland sul diritto naturale
La recensione del 1786 esamina un libro uscito nel 1785. Espone argomenti altrui che non coincidono automaticamente con la posizione del recensore.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Osservazioni su Jakob e le Ore mattutine di Mendelssohn
Le osservazioni del 1786 intervengono nel dibattito sulla conoscenza di Dio distinguendo pretesa di prova e fondamento pratico della credenza.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sull'uso dei principi teleologici in filosofia
Pubblicato nel 1788, il saggio collega queste questioni a ricerche su natura e sommo bene. Le sue classificazioni razziali storiche richiedono lettura critica.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Su una scoperta che renderebbe superflua la nuova critica
L'intervento del 1790 appartiene alla controversia su novità e portata della Critica della ragion pura. Kant discute argomenti attribuiti a Leibniz senza decidere soltanto per autorità.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sull'influenza della Luna sul tempo
Il saggio del 1794 appartiene alla storia delle scienze naturali. Le sue ipotesi astronomiche e meteorologiche non sono previsioni attuali.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)La fine di tutte le cose
Pubblicato nel 1794, il saggio unisce riflessione sul tempo, immaginazione religiosa e orientamento morale senza rendere l'eternità oggetto di esperienza.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Su un tono superiore recentemente assunto in filosofia
L’intervento del 1796 appartiene ai dibattiti sulla filosofia critica e sulla presunta conoscenza intuitiva del soprasensibile.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Composizione di una disputa matematica fondata su un malinteso
Pubblicata nel 1796 nella Berlinische Monatsschrift, la chiarificazione riprende un esempio di un saggio precedente.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Annuncio della prossima conclusione di un trattato di pace perpetua in filosofia
Il testo del 1796 segue Per la pace perpetua e trasferisce un linguaggio politico alla polemica filosofica, unendo serietà e ironia.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Sulla fabbricazione dei libri: lettere a Friedrich Nicolai
La polemica del 1798 segue la Dottrina del diritto ed esamina un testo postumo di Möser pubblicato da Nicolai.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Prefazione all’esame di Jachmann della filosofia kantiana della religione
Datata 14 gennaio 1800 a Königsberg, la prefazione accompagna l’esame di Jachmann della filosofia kantiana della religione.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Poscritto al dizionario lituano di Mielcke
Il breve poscritto del 1800 accompagna il dizionario lituano-tedesco di Christian Gottlieb Mielcke e contiene giudizi storici da contestualizzare.
Esplorare quest’operaConsultare la fonte(nuova scheda)Recensione della teoria di Silberschlag sul bolide del 1762
Pubblicata nel 1764 e raccolta nel volume VIII dell’edizione accademica, la recensione riferisce stime storiche, non misure moderne verificate.
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