Epicurus
Leren verlangen naar wat genoeg is.
Epicurus verbindt de studie van de natuur met een leven vrij van ongegronde angsten. Het plezier dat hij zoekt vereist oordeelsvermogen: het begrijpen van behoeften, het cultiveren van vriendschap en het herkennen van de grenzen die een leven leefbaar maken.
Wat hebben we echt nodig om gelukkig te leven?
Biografie
Epicurus werd in 341 v.Chr. op Samos geboren in een familie van Atheense burgers die zich op het eiland hadden gevestigd. Antieke biografieën noemen zijn ouders Neocles en Chaerestrate, maar verschillende verhalen over zijn jeugd dienen vooral latere polemieken. Rond zijn achttiende verbleef hij in Athene, terwijl Alexanders dood de Griekse politieke wereld veranderde. Daarna voegde hij zich bij zijn familie in Klein-Azië. Zijn relatie met Nausiphanes, verbonden met de traditie van Democritus, werpt licht op zijn belangstelling voor het atomisme zonder zijn filosofie tot ontlening te reduceren. Zijn onderwijs in Mytilene en daarna in Lampsacus bracht de eerste metgezellen bijeen van wat een duurzame gemeenschap van filosofisch onderzoek werd.
02 /Filosofie
Genot is het goede waaraan keuzes worden afgemeten, maar niet ieder genot moet worden gekozen. Het wegnemen van pijn en onrust verklaart een duurzame tevredenheid waarvoor men zijn bezit niet onbeperkt hoeft te vergroten.
03 /Leesgidsen
Oorspronkelijke inleidingen die toegang geven tot de werken, hun centrale vragen verhelderen en uitnodigen tot verdere reflectie.
04 /Bibliografie
Werken, getuigenissen en verdere lectuur worden onderscheiden. De data verwijzen naar het ontstaan of de eerste publicatie, zoals bij elke vermelding aangegeven.
Een eerste lectuur.
Wanneer hebben we genoeg?
Lees de brief aan Menoeceus door onderscheid te maken tussen behoeften, genoegens en angsten.
Brief aan MenoeceusNatuur zonder goddelijke dreiging
Begrijp hoe natuurfilosofie een plaats krijgt in een filosofie van geluk.
Brief aan HerodotusKan veiligheid worden gedeeld?
Verbind de doctrines over vriendschap met die over rechtvaardigheid en overeenkomsten.
Hoofdstellingen