Geloof en kennis
Hegel onderzoekt Kant, Jacobi en Fichte als varianten van een reflectiefilosofie die de uiteindelijke werkelijkheid buiten het bereik van kennis plaatst. Hij betoogt dat deze beperking de rede afhankelijk maakt van een ontoegankelijk absoluut en de tegenstellingen in stand houdt die de filosofie moet begrijpen.
De tekst begrijpen
Het essay verscheen in het Kritisches Journal der Philosophie en behoort tot Hegels samenwerking met Schelling, vóór de Fenomenologie en de rijpe Logica.
Kernpunten
- 01
Eindige rede
Door te verklaren dat de rede niet in staat is het absolute te kennen, worden al beweringen gedaan over de relatie tussen het eindige en het oneindige.
- 02
Geloof voorbij het denken
Een beroep op onmiddellijk geloof of op een ontoegankelijke werkelijkheid daarbuiten dreigt de scheiding te herhalen die het beweert te overwinnen.
- 03
Speculatieve transformatie
Hegel zoekt naar een vorm van denken die tegenspraak binnen eindige categorieën herkent, in plaats van de oplossing geheel buiten het denken te zoeken.
Hoe lees je dit werk?
Houd de standpunten van de drie auteurs gescheiden van Hegels polemische reconstructie. De theologische taal beschrijft een filosofisch probleem en mag niet direct worden vertaald in een simpele belijdenis of afwijzing van religie.
Edities en bronnen
- Bekijk de bron 1marxists.orgnieuw tabblad
- Bekijk de bron 2de.wikisource.orgnieuw tabblad
- Bekijk de bron 3plato.stanford.edunieuw tabblad
Samenvattingen en kernpunten zijn oorspronkelijke redactionele interpretaties. Ze begeleiden het lezen en vervangen geen editie van de tekst. Redactionele werkwijze ↗