Hiëronymus, Kroniek
Bij een jaar rond 94 v.Chr. vermeldt de Latijnse Kroniek van Hiëronymus de geboorte van de dichter Titus Lucretius en voegt eraan toe dat een liefdesdrank hem waanzinnig maakte, dat hij in heldere tussenpozen enkele boeken schreef die Cicero later verbeterde, en dat hij in zijn vierenveertigste levensjaar de hand aan zichzelf sloeg.
De tekst begrijpen
Hiëronymus vertaalde en vervolgde rond 380 n.Chr. de kroniek van Eusebius en ontleende zijn berichten over Latijnse dichters waarschijnlijk aan Suetonius. Het verhaal, meer dan vier eeuwen na de gebeurtenissen door een christelijke auteur opgetekend, geldt algemeen als legende; de handschriften verschillen bovendien over het jaar.
Kernpunten
- 01
Datums
Het bericht impliceert een geboorte rond 94 v.Chr. en een dood rond 51 v.Chr., wat botst met de Vita van Vergilius, die de dood van de dichter met 55 v.Chr. verbindt.
- 02
Waanzin
De liefdesdrank en de perioden van waanzin kunnen eerder polemiek weerspiegelen tegen een dichter die hartstocht en religie aanviel dan een betrouwbare biografische herinnering.
- 03
Bezorger
De bewering dat Cicero de boeken verbeterde, is onbevestigd; onderzoekers discussiëren nog over welke Cicero bedoeld is en of er überhaupt enige redactie plaatsvond.
Verdiep je in de ideeën
Een legende ontrafelen
Onderscheid in het korte bericht van Hiëronymus de data, de liefdesdrank, de waanzin en Cicero’s redactie, en weeg elke bewering af tegen oudere getuigenissen.
De tekst situeren
Hiëronymus vertaalde en vervolgde rond 380 n.Chr. de kroniek van Eusebius en ontleende zijn berichten over Latijnse dichters waarschijnlijk aan Suetonius. Het verhaal, meer dan vier eeuwen na de gebeurtenissen door een christelijke auteur opgetekend, geldt algemeen als legende; de handschriften verschillen bovendien over het jaar. Bij een jaar rond 94 v.Chr. vermeldt de Latijnse Kroniek van Hiëronymus de geboorte van de dichter Titus Lucretius en voegt eraan toe dat een liefdesdrank hem waanzinnig maakte, dat hij in heldere tussenpozen enkele boeken schreef die Cicero later verbeterde, en dat hij in zijn vierenveertigste levensjaar de hand aan zichzelf sloeg.
De argumenten volgen
Datums: Het bericht impliceert een geboorte rond 94 v.Chr. en een dood rond 51 v.Chr., wat botst met de Vita van Vergilius, die de dood van de dichter met 55 v.Chr. verbindt. Waanzin: De liefdesdrank en de perioden van waanzin kunnen eerder polemiek weerspiegelen tegen een dichter die hartstocht en religie aanviel dan een betrouwbare biografische herinnering. Bezorger: De bewering dat Cicero de boeken verbeterde, is onbevestigd; onderzoekers discussiëren nog over welke Cicero bedoeld is en of er überhaupt enige redactie plaatsvond.
Vervolg met lezen
Lees het korte Latijnse bericht, scheid elke bewering en vraag u af welke details van Suetonius kunnen stammen en welke uit latere morele polemiek. Hiëronymus vertaalde en vervolgde rond 380 n.Chr. de kroniek van Eusebius en ontleende zijn berichten over Latijnse dichters waarschijnlijk aan Suetonius. Het verhaal, meer dan vier eeuwen na de gebeurtenissen door een christelijke auteur opgetekend, geldt algemeen als legende; de handschriften verschillen bovendien over het jaar.
Vragen om mee verder te lezen
- Welke elementen van het bericht van Hiëronymus kunnen aan een oudere bron worden getoetst, en welke niet?
- Hoe kan de kijk van een christelijke kroniekschrijver op het epicurisme het verhaal over de waanzin en zelfmoord van een dichter hebben gevormd?
Een laat bericht kan echte data bewaren en ze tegelijk in morele polemiek hullen; daarom moet elke bewering afzonderlijk worden gewogen.
Hoe lees je dit werk?
Lees het korte Latijnse bericht, scheid elke bewering en vraag u af welke details van Suetonius kunnen stammen en welke uit latere morele polemiek.
Edities en bronnen
Samenvattingen en kernpunten zijn oorspronkelijke redactionele interpretaties. Ze begeleiden het lezen en vervangen geen editie van de tekst. Redactionele werkwijze ↗