Dzieło · Arthur Schopenhauer

Parerga i Paralipomena — II

Trzydzieści jeden rozdziałów dotyczy: 1 Filozofii i metody; 2 Logiki i dialektyki; 3 Intelektu; 4 Rzeczy samej w sobie i zjawiska; 5 Panteizmu; 6 Filozofii i nauk przyrodniczych; 7 Barw; 8 Etyki; 9 Prawoznawstwa i polityki; 10 Niezniszczalności naszej prawdziwej natury przez śmierć; 11 Marności istnienia; 12 Cierpienia świata; 13 Samobójstwa; 14 Afirmacji i negacji woli życia; 15 Religii; 16 Literatury sanskryckiej; 17 Archeologii; 18 Mitologii; 19 Piękna i estetyki; 20 Sądu, krytyki, aprobaty i sławy; 21 Nauki i uczonych; 22 Samodzielnego myślenia; 23 Autorstwa i stylu; 24 Czytania i książek; 25 Języka i słów; 26 Uwag psychologicznych; 27 Kobiet; 28 Wychowania; 29 Fizjonomii; 30 Hałasu; 31 Porównań, przypowieści i bajek.

01 / Kontekst i przekaz

Zrozumieć tekst

Te refleksje tematyczne uzupełniają system i często są zawarte w antologiach, których tytuły nie identyfikują niezależnych oryginalnych książek.

02 / Najważniejsze myśli

Najważniejsze myśli

  1. 01

    Forma fragmentaryczna

    Uwaga potrzebuje sąsiadujących zdań i sekcji, zanim stanie się niezależną maksymą.

  2. 02

    Krytyka kulturowa

    Rozdziały dotyczące pisania i czytania bronią niezależnej myśli; rozdział dotyczący kobiet obnaża uprzedzenia wymagające krytyki.

  3. 03

    Cierpienie

    Rozdziały o śmiertelności, samobójstwie i woli rozróżniają odpowiedzi na istnienie, zamiast po prostu wychwalać rozpacz.

03 / Jak czytać

Jak czytać

Używaj numerów rozdziałów i akapitów, a następnie sprawdzaj pominięcia podczas czytania współczesnego wyboru.

04 / Wydania i źródła

Wydania i źródła

Streszczenia i najważniejsze myśli są oryginalnymi interpretacjami redakcyjnymi. Towarzyszą lekturze i nie zastępują wydania tekstu. Metoda redakcyjna ↗

Czytaj dalej
1836 · 1854

O woli w naturze

1830–1831 · 1864

Dialektyka erystyczna — sztuka posiadania racji

Wróć do bibliografii

Przeszukaj bibliotekę

Zacznij od nazwiska, pytania lub idei.

Wyszukiwanie obejmuje tę wersję językową. Wyniki prowadzą do właściwych stron.