A história e as duas cidades
Leia A Cidade de Deus como resposta à queda de Roma e como reflexão sobre o que a política pode e não pode alcançar.
Uma introdução original. Este guia acompanha a obra; não é o texto integral nem uma tradução.
Situando o texto
Iniciada em 413, três anos depois de os godos de Alarico terem saqueado Roma em 410, e concluída por volta de 426, a obra cresceu ao longo de muitos anos de redação e polémica. A sua cidade terrena não é uma teoria do Estado no sentido moderno, e as suas passagens sobre a guerra, o castigo e a coação foram lidas de maneiras opostas. Ao longo de vinte e dois livros, Agostinho responde aos pagãos que culpavam o cristianismo pelo saque de Roma, critica a religião romana e a teologia dos filósofos e traça depois a origem, o percurso e os fins de duas cidades definidas por aquilo que amam. A ordem política surge como necessária mas frágil, nunca como o lugar da felicidade última.
Seguindo os argumentos
Crítica de Roma: Os dez primeiros livros examinam os deuses, as virtudes e a glória de Roma, defendendo que o amor do louvor explica tanto as realizações de Roma como os seus limites morais. Duas cidades: Dois amores fundam duas cidades, o amor de si e o amor de Deus; permanecem misturadas na história e só se separam no fim. Paz: O livro 19 define a paz como a tranquilidade da ordem e descreve um povo como uma multidão unida pelo acordo sobre aquilo que ama.
Continuando a leitura
Comece pelos livros 1 e 19 e leia depois o final do livro 14 sobre os dois amores; as edições abreviadas ajudam, mas verifique que capítulos omitem. Iniciada em 413, três anos depois de os godos de Alarico terem saqueado Roma em 410, e concluída por volta de 426, a obra cresceu ao longo de muitos anos de redação e polémica. A sua cidade terrena não é uma teoria do Estado no sentido moderno, e as suas passagens sobre a guerra, o castigo e a coação foram lidas de maneiras opostas.
Para Agostinho, a política pode garantir uma paz limitada, mas não pode ser a fonte da felicidade última.
A tua vez de pensar.
- O que ama uma comunidade, e de que modo esse amor a define?
- Que paz pode uma cidade terrena garantir, e qual a ultrapassa?
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