Tornando-se humano, juntos.
Ren designa uma qualidade humana desenvolvida através das relações: benevolência, atenção e capacidade de evitar tratar os outros como meros instrumentos. É mais do que um sentimento generoso. Exige aprender a perceber as situações e a responder-lhes de forma adequada.
Durante um desacordo, pergunta primeiro o que a outra pessoa procura proteger. Ouvir essa preocupação não exige que concordes; muda a qualidade da tua resposta.
Li diz respeito aos ritos e às formas apropriadas de conduta. Inclui cerimónias, mas também maneiras de saudar, honrar e interagir. Para Confúcio, uma forma exterior perde o sentido quando não exprime um cuidado real; inversamente, uma boa intenção precisa de práticas para perdurar.
Um agradecimento concreto, o respeito pelo tempo de palavra ou uma visita regular podem tornar visível a consideração onde as boas intenções, por si só, permaneceriam abstratas.
O junzi é uma pessoa exemplar cujo valor depende do aperfeiçoamento moral, não apenas do nascimento. O estudo, o autoexame e o encontro com os outros contribuem para esta formação. A exemplaridade não é uma imagem perfeita para exibir: põe-se à prova através de uma conduta coerente.
Depois de receberes uma crítica, distingue o desejo de defender a tua reputação da oportunidade de aprender. Reconhecer uma correção pode reforçar a confiança em vez de a enfraquecer.
As relações envolvem responsabilidades: um governante, progenitor ou amigo deve tornar a sua conduta digna do papel que reclama. A reflexão sobre a retificação dos nomes liga a linguagem à ação. Não elimina as hierarquias antigas, mas oferece uma forma de responsabilizar quem exerce autoridade.
Se lideras uma equipa, pergunta o que exige, na prática, ser responsável: dar orientação, ouvir as dificuldades e assumir a responsabilidade pelas decisões.