Lärdomarnas bok
Kitab al-ʿIbar, eller Lärdomarnas bok och förteckning över ursprung och händelser, är en universalhistoria i tre böcker: Muqaddima; en historia om araberna och grannfolk som perser, israeliter, greker, romare och franker, från skapelsen till författarens egen tid; och en historia om berberna och Maghrebs dynastier.
Förstå texten
Verket påbörjades efter Muqaddima; en första version överlämnades till den hafsidiske sultanen i Tunis omkring 1382 och utvidgades senare i Kairo med material om Östern. Dess skildring av berberna, som delvis bygger på författarens egen erfarenhet och på sagesmän, är fortfarande en grundläggande källa till det medeltida Maghreb; de Slane översatte den till franska 1852–1856.
Viktiga punkter
- 01
Universell räckvidd
Verket placerar de islamiska dynastierna i en bredare historia om folk, från det forna Persien och Israel till bysantinerna och frankerna i hans egen tid.
- 02
Berbernas historia
Den tredje boken följer sanhaja, zanata och masmuda och deras dynastier, från almoraviderna och almohaderna till hafsiderna och mariniderna.
- 03
Historiens lärdomar
Ordet ʿibar betyder lärdomar eller exempel: händelser nedtecknas för att läsaren ska kunna fatta de regelbundenheter som Muqaddima förklarar.
Fördjupa dig i idéerna
Historien som en bok om lärdomar
Läs Lärdomarnas bok som en universell krönika och som en prövning av Muqaddimas teori, framför allt i dess historia om berberdynastierna.
Placera texten
Verket påbörjades efter Muqaddima; en första version överlämnades till den hafsidiske sultanen i Tunis omkring 1382 och utvidgades senare i Kairo med material om Östern. Dess skildring av berberna, som delvis bygger på författarens egen erfarenhet och på sagesmän, är fortfarande en grundläggande källa till det medeltida Maghreb; de Slane översatte den till franska 1852–1856. Kitab al-ʿIbar, eller Lärdomarnas bok och förteckning över ursprung och händelser, är en universalhistoria i tre böcker: Muqaddima; en historia om araberna och grannfolk som perser, israeliter, greker, romare och franker, från skapelsen till författarens egen tid; och en historia om berberna och Maghrebs dynastier.
Efter argumenten
Universell räckvidd: Verket placerar de islamiska dynastierna i en bredare historia om folk, från det forna Persien och Israel till bysantinerna och frankerna i hans egen tid. Berbernas historia: Den tredje boken följer sanhaja, zanata och masmuda och deras dynastier, från almoraviderna och almohaderna till hafsiderna och mariniderna. Historiens lärdomar: Ordet ʿibar betyder lärdomar eller exempel: händelser nedtecknas för att läsaren ska kunna fatta de regelbundenheter som Muqaddima förklarar.
Fortsätter läsningen
Läs några avsnitt ur den tredje boken om en enda dynasti, till exempel almohaderna, och jämför sedan berättelsen med Muqaddimas teori om gruppkänsla och förfall för att se var teori och krönika möts eller går isär. Verket påbörjades efter Muqaddima; en första version överlämnades till den hafsidiske sultanen i Tunis omkring 1382 och utvidgades senare i Kairo med material om Östern. Dess skildring av berberna, som delvis bygger på författarens egen erfarenhet och på sagesmän, är fortfarande en grundläggande källa till det medeltida Maghreb; de Slane översatte den till franska 1852–1856.
Frågor att ta med i läsningen
- Hur belyser almohadernas eller marinidernas historia den uppgång och det förfall som Muqaddima beskriver?
- Vad vinner Ibn Khaldun, och vad riskerar han, när han för Maghrebs historia förlitar sig på egen erfarenhet och sagesmän?
Lärdomarnas bok visar teorin i arbete: varje dynasti framträder som ett fall av solidaritet som vinns, används och till slut går förlorad.
Hur kan verket läsas?
Läs några avsnitt ur den tredje boken om en enda dynasti, till exempel almohaderna, och jämför sedan berättelsen med Muqaddimas teori om gruppkänsla och förfall för att se var teori och krönika möts eller går isär.
Utgåvor och källor
Sammanfattningar och nyckelpunkter är redaktionens egna tolkningar. De vägleder läsningen men ersätter inte en textutgåva. Redaktionell metod →