AvicennaIslamische Philosophie · peripatetische FalsafaLEKTÜRELEITFADEN · Zur Vertiefung · 13 Min.

Der Weg der Erkennenden

Lesen Sie die späten, andeutungsreichen Hinweise und Mahnungen, vom Beweis des notwendig Seienden bis zum Bild der Erkennenden und ihrer Freude.

Eine eigens verfasste Einführung. Dieser Leitfaden begleitet die Lektüre des Werks; er ist weder dessen vollständiger Text noch eine Übersetzung.

01

Den Text einordnen

In seinen letzten Jahren in Isfahan verfasst, bedient sich das Buch absichtlich eines andeutenden Stils, um Schüler darin zu üben, die Argumente selbst zu rekonstruieren. Gelesen wurde es fast nur mit Kommentar: Fachr ad-Din ar-Razi griff es an, Nasir ad-Din at-Tusi verteidigte es, und ihre Werke machten es zu einem Kerntext der späteren islamischen Philosophie. Avicennas letzte Summe verdichtet seine Philosophie zu knappen Hinweisen, die der Leser selbst ergänzen muss: ein erster Teil über die Logik, dann Abschnitte über die Körper, die Seele, das notwendig Seiende und die Ordnung der Emanation, bis hin zur Freude der Erkennenden, ihren Stufen und dem Aufstieg der Seele zur Wahrheit.

02

Den Argumenten folgen

Andeutungen : Das Buch gibt Fingerzeige statt vollständiger Beweise, damit jeder Schüler das Argument zu Ende führt und denken statt nachsprechen lernt. Beweis der Wahrhaftigen : Das Dasein eines notwendig Seienden wird aus der Betrachtung des Daseins selbst gezeigt, ohne von der Bewegung oder der geschaffenen Welt auszugehen. Stufen der Erkennenden : Die Schlussabschnitte unterscheiden den Asketen, den Frommen und den Erkennenden und stellen den Aufstieg der Seele zur Wahrheit als Vollendung der Philosophie dar.

03

Weiterlesen

Lesen Sie es neben einer ausführlicheren Darstellung wie dem Buch der Heilung und mit einem Kommentar; beginnen Sie mit dem vierten Abschnitt über das Dasein und seine Ursachen, dann mit den Kapiteln über die Stufen der Erkennenden. In seinen letzten Jahren in Isfahan verfasst, bedient sich das Buch absichtlich eines andeutenden Stils, um Schüler darin zu üben, die Argumente selbst zu rekonstruieren. Gelesen wurde es fast nur mit Kommentar: Fachr ad-Din ar-Razi griff es an, Nasir ad-Din at-Tusi verteidigte es, und ihre Werke machten es zu einem Kerntext der späteren islamischen Philosophie.

Ein Gedanke zum Mitnehmen.

In seiner letzten Summe stellt Avicenna die Philosophie als Schulung der Seele dar, die von der Demonstration zur Kontemplation führt.

Jetzt bist du am Zug.

  1. Warum könnte ein Philosoph in Andeutungen statt in vollständigen Argumenten schreiben?
  2. Wie hängen die Stufen der Erkennenden mit der zuvor im Buch dargelegten Lehre vom Intellekt zusammen?
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