Einer gemeinsamen Welt Raum geben.
Werke, Zeugnisse und weiterführende Lektüre sind gekennzeichnet. Die Daten beziehen sich auf die Entstehung oder die erste Veröffentlichung, wie im jeweiligen Eintrag erläutert.
Der Katalog unterscheidet zu Lebzeiten veröffentlichte Bücher, posthume Sammlungen, Notizbücher und Briefwechsel. Manche Bände drucken dieselben Essays erneut; ihre Aufnahme bedeutet keine völlig neuen Texte. Sechs Briefsammlungen besitzen eigene Einträge; einzelne Briefe sind noch nicht anhand geprüfter Verzeichnisse erfasst.
Die Dissertation untersucht Begehren, Erinnerung und Nächstenliebe bei Augustinus. Die englische Veröffentlichung berücksichtigt spätere Überarbeitungen und ist keine unveränderte Übersetzung der Fassung von 1929.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Drei Teile untersuchen Antisemitismus, Imperialismus und totale Herrschaft. Arendt verfolgt Elemente, die in Nationalsozialismus und Stalinismus kristallisierten, keine zwangsläufige Kausalkette; Überarbeitungen verändern die Ausgaben.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Weitgehend vor dem Exil geschrieben und in den dreißiger Jahren abgeschlossen, verfolgt die Biografie Rahels Salons, Freundschaften und jüdische Identität. Die späte Veröffentlichung erschwert die Werkchronologie.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Arendt unterscheidet Arbeiten, Herstellen und Handeln als Bedingungen einer gemeinsamen Welt. Lebensnotwendigkeit, dauerhafte Herstellung und plurale politische Initiative besitzen unterschiedliche Strukturen, die moderne Produktion und Konsum zu verschmelzen drohen.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die Denkübungen untersuchen Tradition, Geschichte, Autorität, Freiheit, Bildung, Kultur, Wahrheit und Raumfahrt. Acht Essays der erweiterten Ausgabe fragen nach Urteilsmöglichkeiten bei verlorener Autorität ererbter Maßstäbe.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Der Bericht über Adolf Eichmanns Prozess untersucht bürokratische Beteiligung am Massenmord, rechtliche Verantwortung und Urteilsversagen. Darstellung Eichmanns und Aussagen über Judenräte lösten anhaltenden Streit aus.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Im Vergleich amerikanischer und französischer Revolution fragt Arendt nach dem Übergang von Befreiung zu dauerhafter öffentlicher Freiheit. Verfassungsgründung und Rätetraditionen zählen stärker als bloßer Herrscherwechsel.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Porträts von Lessing, Rosa Luxemburg, Karl Jaspers und Walter Benjamin zeigen, wie einzelne Leben eine beschädigte Öffentlichkeit erhellen. Biografie und Kritik ersetzen eine abstrakte Theorie vorbildlicher Personen.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Vor Krieg, Studentenprotest und Revolutionsdebatten trennt Arendt Macht und Gewalt. Macht entsteht durch gemeinsames Handeln; instrumentelle Gewalt erzwingt Verhalten und kann die Unterstützung politischer Einrichtungen zerstören.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Vier Texte behandeln politische Lüge, zivilen Ungehorsam, Gewalt und Revolution in den USA. Macht und Gewalt ist enthalten; der Band umfasst daher nicht ausschließlich neue Argumente.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Posthum erschienen die abgeschlossenen Teile Denken und Wollen über geistige Tätigkeiten jenseits bloßen Wissenserwerbs. Der geplante dritte Teil Urteilen wurde nicht geschrieben; Vorlesungen ersetzen keinen fertigen fehlenden Band.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Ronald Beiner ediert Vorlesungen und Materialien zu Kants Urteilskraft, Einbildungskraft und Öffentlichkeit. Sie erhellen Arendts unvollendetes Vorhaben, sind aber kein dritter Band des Lebens des Geistes.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Ron Feldmans posthume Auswahl sammelt jüdische Identität, Assimilation, Flüchtlingsfragen und politische Organisation. Die frühere Sammlung geht teilweise in die umfangreicheren Jewish Writings ein.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Jerome Kohns Sammlung verfolgt frühe Rezensionen, Exilbeiträge und Nachkriegsversuche, Totalitarismus zu verstehen. Begriffe entstehen hier, statt bloß eine einheitliche Vorfassung späterer Bücher zu bilden.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die Hefte bewahren Zitate, Fragen, begriffliche Versuche und Reflexionen aus mehr als zwei Jahrzehnten. Sie dokumentieren Denkbewegungen, kein alltägliches Erlebnisjournal oder abgeschlossenes System.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Essays und Vorträge untersuchen Verantwortung unter Diktatur, moralisches Denken und Urteil nach dem Zusammenbruch vertrauter Maßstäbe. Kontroverse Eingriffe verlangen zusätzlich Prüfung konkreter Voraussetzungen.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die editorische Sammlung verbindet Sokrates, philosophische Tradition und politischen Sinn mit Material einer unvollendeten Einführung. Sie untersucht den Konflikt zwischen philosophischer Gewissheit und pluraler Öffentlichkeit.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die umfangreiche Sammlung umfasst Jahrzehnte zu Antisemitismus, Flüchtlingen, Zionismus, Minderheitenrechten und Eichmann-Kontroverse. Unterschiedliche Öffentlichkeiten erhalten wechselnde Eingriffe statt einer zeitlosen Einheitsposition.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Ursula Ludz stellt Entwürfe einer unvollendeten Einführung zusammen. Die Fragmente fragen nach politischem Sinn nach Totalitarismus und atomarer Vernichtung und kehren zu Pluralität, Freiheit und Zwischenwelt zurück.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Essays, Vorträge, Interviews und Gespräche von 1953–1975 ergänzen die frühen Verständigungsversuche. Revolution, Freiheit, geistige Verantwortung und Kontroversen erscheinen in wechselnden Lagen.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die Briefe verfolgen den Weg vom Promotionsverhältnis zur dauerhaften geistigen Freundschaft durch Exil und Nachkriegszeit. Philosophie, Deutschland, Kontroversen und Publikationsarbeit prägen den Austausch.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Briefe und Dokumente zeigen eine intime geistige Beziehung mit ungleicher Autorität, Entfremdung und erneuertem Kontakt nach dem Nationalsozialismus. Die lückenhafte Überlieferung erklärt keineswegs durchsichtig beide Gesamtwerke.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Der Briefwechsel verbindet alltägliche Freundschaft mit Literatur, Politik, Reisen und Publizieren. McCarthys spätere Redaktion des Lebens des Geistes erweitert eine durch Kritik und Zuneigung getragene Beziehung.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die Ehebriefe verfolgen Trennung, Exil, Reisen, Arbeit und gemeinsames geistiges Leben. Zuneigung steht neben materiellen Vorkehrungen, die Schreiben und politisches Engagement ermöglichen.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Der Austausch mit dem zionistischen Organisator Kurt Blumenfeld erhellt prägende politische Freundschaft und spätere Differenzen. Exil und Israels Gründung führen bis zur Eichmann-Kontroverse.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Der Austausch dokumentiert jüdischen kulturellen Wiederaufbau, Bücher- und Archivschicksale sowie im Eichmann-Streit kulminierende Differenzen. Praktische Zusammenarbeit erschwert die Reduktion auf den berühmten Bruch.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die Sammlung vereint Literaturkritik, Essays und Reflexionen über Dichtung und Kultur. Verstreute Veröffentlichungen werden zusammengeführt; ein neues abgeschlossenes Manuskript Arendts liegt nicht vor.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Die späte Einzelausgabe eines Essays aus den sechziger Jahren behandelt Befreiung, Revolution und öffentliche Freiheit. Sie ist editorische Wiederveröffentlichung, keine neue Gesamtlehre als Ersatz für Über die Revolution.
Dieses Werk entdeckenZur Quelle(neuer Tab)Der posthume Band sammelt Interviews, darunter das einflussreiche Gespräch mit Günter Gaus. Mündliche Erklärung erschließt Exil, Sprache, Denken und Politik; die Sammlung unterscheidet sich von einzelnen Gesprächsanlässen.
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