Ορθολογισμός · 1596–1650

Ρενέ Ντεκάρτ

Τολμήστε να αρχίσετε να σκέφτεστε ξανά.

Γαλλία · Ολλανδική Δημοκρατία · Σουηδία

Βιβλιογραφία

Επιστροφή στα κείμενα.

Διακρίνονται έργα, μαρτυρίες και περαιτέρω αναγνώσεις. Οι ημερομηνίες αναφέρονται στη σύνθεση ή την πρώτη δημοσίευση, όπως καθορίζεται σε κάθε λήμμα.

Εύρος της βιβλιογραφίας

Κατάλογος με τα κύρια ανεξάρτητα έργα και τις μεταθανάτιες συλλογές. Τα έξι σετ αντιρρήσεων του 1641 και το έβδομο του 1642 ανήκουν στον φάκελο των Στοχασμών και έχουν πολλούς συντάκτες. Τα αποσπάσματα και ολόκληρη η αλληλογραφία Adam–Tannery δεν έχουν ακόμη καταχωρηθεί μεμονωμένα. Μια μεταθανάτια ημερομηνία δημοσίευσης δεν σημαίνει απαραίτητα ημερομηνία σύνθεσης.

Εξερευνήστε επιστολές και αποσπάσματα

Έργο

011618· 1650

Σύνοψη Μουσικής

Γράφτηκε για τον Isaac Beeckman το 1618, αυτή η πρώτη πραγματεία τυπώθηκε μόνο μετά το θάνατο του συγγραφέα της.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

021619–1650· μεταθανάτιες εκδόσεις

Αλληλογραφία

Ο Clerselier δημοσίευσε τρεις τόμους το 1657–1667. Ο Adam και ο Tannery αναδιοργάνωσαν αργότερα το σώμα κειμένων με πρόσθετα έγγραφα.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

03περ. 1619–1621· μεταθανάτιες εκδόσεις

Πρώιμα σημειωματάρια και αποσπάσματα

Η μετάδοση εξαρτάται από αντίγραφα, αποσπάσματα και μαρτυρία. κάποια πρωτότυπα έχουν χαθεί. Αυτές οι εκδοτικές ομάδες δεν αποτελούν ένα ολοκληρωμένο βιβλίο.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

04περ. 1628· 1701

Κανόνες για την Κατεύθυνση του Νου

Γράφτηκαν πριν από τον Λόγο περί της μεθόδου, οι κανόνες δεν δημοσιεύτηκαν στα Λατινικά μέχρι το 1701· σώζονται μόνο είκοσι ένα.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

051632–1633· 1664

Ο Κόσμος, ή Πραγματεία για το Φως

Η καταδίκη του Γαλιλαίου τον οδήγησε να κρατήσει το χειρόγραφο. δημοσίευση έγινε μετά το θάνατό του.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

06περ. 1632–1633· 1662/1664

Πραγματεία για τον άνθρωπο

Σχεδιασμένο μαζί με τον κόσμο, εμφανίστηκε σε λατινική μετάφραση το 1662 και στα γαλλικά το 1664.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

071637

Λόγος περί της μεθόδου

Δημοσιευμένο ανώνυμα στα γαλλικά ως πρόλογος τριών επιστημονικών δοκιμίων, το έργο παρουσιάζει μια προσωπική διαδρομή, τα αποτελέσματα της οποίας απαιτούν εξέταση.

Εξερευνήστε το έργο

Διαβάστε ολόκληρο το κείμενο (Γαλλικά)

Επισκεφτείτε την πηγή

081637

Οπτικά

Το πρώτο δοκίμιο που συνοδεύει τον Λόγο παρουσιάζει επιστημονικά αποτελέσματα ανεξάρτητα από μια πλήρη έκθεση της μεταφυσικής.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

091637

Μετεωρολογικά

Το δεύτερο δοκίμιο του 1637 χρησιμοποιεί τον όρο «μετέωρα» ευρέως για φαινόμενα του αέρα, όχι απλώς πεφταστέρια.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

101637

Γεωμετρία

Το τρίτο δοκίμιο του 1637 απαιτεί μαθηματική προετοιμασία και υπερβαίνει την αφηγηματική παρουσίαση της μεθόδου του Λόγου.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

111641· 1642· 1647

Στοχασμοί περί της πρώτης φιλοσοφίας, Αντιρρήσεις και Απαντήσεις

Αντιρρήσεις πολλών αναγνωστών συνόδευαν τη λατινική έκδοση από το 1641. Ο Ντεκάρτ εξέτασε τη γαλλική μετάφραση που δημοσιεύτηκε το 1647.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

121643

Επιστολή στον Βοέτιο

Αυτό το εκτενές δημόσιο κείμενο απευθύνεται στον θεολόγο Gisbertus Voetius. δεν είναι απλώς μια ιδιωτική επιστολή αποκομμένη από το πλαίσιο.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

131644· 1647

Αρχές Φιλοσοφίας

Η λατινική έκδοση του 1644 ακολουθήθηκε από μια γαλλική μετάφραση το 1647 με ένα σημαντικό προπαρασκευαστικό γράμμα.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

14περ. 1647–1648· 1664

Περιγραφή του Ανθρώπινου Σώματος

Δημοσιεύθηκε μετά τον θάνατο του Ντεκάρτ μαζί με υλικό για τον Άνθρωπο και πρέπει να διακρίνεται από την πραγματεία που γράφτηκε κατά τη δεκαετία του 1630.

Εξερευνήστε το έργο Επισκεφτείτε την πηγή

151648