011618; 1650
Leitfaden der Musik
1618 für Isaac Beeckman verfasst, wurde seine erste Abhandlung erst nach dem Tod gedruckt.
Rationalismus · 1596–1650
René Descartes
Denken noch einmal von Grund auf wagen.
Frankreich · Niederländische Republik · Schweden
Bibliografie
Zu den Texten zurückkehren.
Werke, Zeugnisse und weiterführende Lektüre sind gekennzeichnet. Die Daten beziehen sich auf die Entstehung oder die erste Veröffentlichung, wie im jeweiligen Eintrag erläutert.
Umfang der Bibliografie
Verzeichnis der wichtigsten selbstständigen Werke und nachgelassenen Sammlungen. Die sechs Gruppen von Einwänden von 1641 und die siebte von 1642 gehören zu den Meditationen und haben mehrere Verfasser. Fragmente und die vollständige Korrespondenz der Ausgabe Adam–Tannery sind noch nicht einzeln erschlossen. Posthume Veröffentlichungsdaten sind nicht unbedingt Entstehungsdaten.
Briefe und Fragmente erkundenWerk
021619–1650; éditions posthumes
Briefwechsel
Clerselier veröffentlichte 1657–1667 drei Bände; Adam und Tannery ordneten den Bestand später mit weiteren Dokumenten neu.
03c. 1619–1621; éditions posthumes
Frühe Notizbücher und Fragmente
Die Überlieferung beruht auf Abschriften, Auszügen und Zeugnissen; manche Originale fehlen. Diese Editionsgruppen sind kein abgeschlossenes Buch.
04c. 1628; 1701
Regeln zur Ausrichtung des Geistes
Vor dem Discours verfasst, erschienen die Regeln erst 1701 auf Latein; einundzwanzig sind erhalten.
051632–1633; 1664
Die Welt oder Abhandlung über das Licht
Galileis Verurteilung führte zur Zurückhaltung des Manuskripts; es erschien erst nach Descartes’ Tod.
06c. 1632–1633; 1662/1664
Abhandlung über den Menschen
Zusammen mit Die Welt entworfen, erschien der Text 1662 lateinisch und 1664 französisch.
071637
Abhandlung über die Methode
Anonym auf Französisch als Vorwort zu drei wissenschaftlichen Abhandlungen veröffentlicht, stellt der Text einen persönlichen, überprüfbaren Forschungsweg dar.
081637
Dioptrik
Der erste Anhang zum Discours präsentiert wissenschaftliche Ergebnisse unabhängig von einer vollständigen Darstellung der Metaphysik.
091637
Die Meteore
Die zweite Schrift von 1637 meint mit Meteoren allgemein Lufterscheinungen, nicht nur Sternschnuppen.
101637
Geometrie
Der dritte Essay von 1637 verlangt mathematische Vorkenntnisse und überschreitet die erzählerische Methodendarstellung des Discours.
111641; 1642; 1647
Meditationen über die Erste Philosophie, Einwände und Erwiderungen
Einwände verschiedener Leser begleiteten schon 1641 die lateinische Ausgabe; Descartes überprüfte die französische Übersetzung von 1647.
121643
Brief an Voetius
Der lange öffentliche Text richtet sich an Gisbertus Voetius und ist kein kontextloser Privatbrief.
131644; 1647
Prinzipien der Philosophie
Auf die lateinische Ausgabe 1644 folgte 1647 eine französische Übersetzung mit wichtigem Vorwortbrief.
14c. 1647–1648; 1664
Beschreibung des menschlichen Körpers
Posthum mit Materialien zu Der Mensch veröffentlicht, unterscheidet er sich von der Schrift der 1630er Jahre.
151648
Anmerkungen zu einem gewissen Programm
Der Text markiert den Bruch mit einem früheren Verbündeten, dessen Lehren dem Cartesianismus insgesamt zugeschrieben werden konnten.
161649
Die Leidenschaften der Seele
Das letzte zu Lebzeiten erschienene Hauptwerk entwickelt Elisabeths Fragen nach leiblich-seelischer Einheit und Lebensführung weiter.
17date incertaine; 1701
Erforschung der Wahrheit durch das natürliche Licht
Die Entstehungszeit bleibt umstritten; eine lateinische Fassung erschien 1701 unter nachgelassenen Texten.
Zeugnis / Überlieferung
181648; publication 1896
Gespräch mit Burman
Das Gespräch vom 16. April 1648 ist ein Bericht, kein von Descartes druckfertig bearbeiteter Traktat.
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