Από τη Βενετία στο Παρίσι
Γεννημένη στη Βενετία, πήγε ως μικρό παιδί στο Παρίσι κοντά στον πατέρα της, Τομάζο ντα Πιτσάνο, γιατρό και αστρολόγο του Καρόλου Ε΄.
Πρώιμος γαλλικός ουμανισμός · ηθική και πολιτική φιλοσοφία · περ. 1364 – περ. 1430
Χριστίνα ντε Πιζάν
Να απαντάς στις αυθεντίες με τη λογική, την ιστορία και την εμπειρία.
Βενετία · Παρίσι · Πουασί
Βιογραφία
Το νήμα μιας ζωής.
Η Χριστίνα ντε Πιζάν ήταν συγγραφέας γεννημένη στη Βενετία και συνδεδεμένη με τη γαλλική βασιλική αυλή, η οποία, χήρα στα είκοσι πέντε της, έζησε από την πένα της και επέβλεπε η ίδια την αντιγραφή των χειρογράφων της. Με ποίηση, αλληγορίες, ιστορικά έργα και πολιτικές πραγματείες αντέκρουσε τη λόγια μισογυνία, υπερασπίστηκε τη μόρφωση των γυναικών και συμβούλευσε τους ηγεμόνες για τη δίκαιη διακυβέρνηση εν μέσω εμφυλίου πολέμου.
Γάμος και χηρεία
Παντρεύτηκε τον βασιλικό γραμματέα Ετιέν ντι Καστέλ· ο θάνατός του την άφησε να συντηρεί τρία παιδιά, τη μητέρα της και μια ανιψιά.
Η διαμάχη για το Ρόδο
Με την Επιστολή στον θεό του Έρωτα και τις επιστολές της για το Μυθιστόρημα του Ρόδου αμφισβήτησε την εικόνα των γυναικών που έδινε ο Ζαν ντε Μεν.
Ιστορία, αλληγορία και συμβουλή
Ο βίος του Καρόλου Ε΄, η Πόλη των Κυριών, το Βιβλίο των τριών αρετών και το Πολιτικό σώμα διαδέχονται γρήγορα το ένα το άλλο.
Γράφοντας μέσα στον εμφύλιο
Στη σύγκρουση Αρμανιάκ και Βουργουνδών έγραψε έναν θρήνο για τα δεινά της Γαλλίας και το Βιβλίο της ειρήνης· έπειτα αποσύρθηκε από το Παρίσι, πιθανότατα στη μονή του Πουασί.
Ιωάννα της Λωρραίνης
Το τελευταίο γνωστό έργο της, το Ditié de Jehanne d’Arc, υμνεί τις νίκες της Παρθένας· η Χριστίνα πέθανε γύρω στο 1430.
Κατανοήστε μια ζωή σε βάθος
01Μια Βενετή στην αυλή του Καρόλου Ε΄
Η Χριστίνα γεννήθηκε στη Βενετία γύρω στο 1364, κόρη του Τομάζο ντα Πιτσάνο, γιατρού και αστρολόγου σπουδασμένου στη Μπολόνια, τον οποίο ο Κάρολος Ε΄ κάλεσε στο Παρίσι. Μεγάλωσε κοντά σε μια αυλή που παρήγγελλε γαλλικές μεταφράσεις του Αριστοτέλη και συγκέντρωνε μια περίφημη βασιλική βιβλιοθήκη. Όπως θυμόταν αργότερα, ο πατέρας της ενθάρρυνε τις σπουδές της περισσότερο απ’ όσο επέτρεπαν τα ήθη για ένα κορίτσι. Παντρεμένη στα δεκαπέντε της με τον βασιλικό γραμματέα Ετιέν ντι Καστέλ, έχασε τον προστάτη της όταν πέθανε ο βασιλιάς το 1380, έπειτα τον πατέρα της και, το 1390, τον σύζυγό της. Στα είκοσι πέντε της αντιμετώπισε δίκες για χρέη και κληρονομιές ενώ συντηρούσε το σπιτικό της.
02Ζώντας από την πένα και η διαμάχη για το Ρόδο
Στα τέλη της δεκαετίας του 1390 η Χριστίνα ξεκίνησε με λυρική ποίηση, μεταξύ άλλων μπαλάντες για τη χηρεία της, και σύντομα αναζήτησε προστάτες ανάμεσα στους βασιλικούς πρίγκιπες. Επέβλεπε την αντιγραφή και τη διακόσμηση των χειρογράφων της και τα προσέφερε στη βασίλισσα Ισαβώ της Βαυαρίας και στους δούκες της Ορλεάνης, του Μπερί και της Βουργουνδίας. Το 1401 και το 1402 αμφισβήτησε τη μισογυνία του Μυθιστορήματος του Ρόδου απέναντι σε βασιλικούς γραμματείς και κληρικούς που υπερασπίζονταν τον Ζαν ντε Μεν, και συγκέντρωσε τις επιστολές της διαμάχης σε έναν φάκελο για τη βασίλισσα. Ακολούθησαν αλληγορικά έργα, όπως το Βιβλίο της μεταβολής της Τύχης, όπου διηγείται ότι μεταμορφώθηκε σε άνδρα για να κυβερνήσει το καράβι της μετά τον θάνατο του συζύγου της.
03Η Πόλη των Κυριών και οι τρεις αρετές
Στο Βιβλίο της Πόλης των Κυριών, γραμμένο το 1404 και το 1405, η Χριστίνα περιγράφει τον εαυτό της συντετριμμένο από τις κρίσεις λογίων ανδρών, ώσπου εμφανίζονται η Λογική, η Ευθύτητα και η Δικαιοσύνη και της αναθέτουν να χτίσει μια πόλη για τις άξιες γυναίκες. Αναπλάθοντας το Περί επιφανών γυναικών του Βοκάκιου, συγκεντρώνει ηγεμονίδες, εφευρέτριες, λόγιες, προφήτισσες, πιστές συζύγους και αγίες ως τεκμήρια κατά των αυθεντιών που υποτιμούσαν τις γυναίκες. Το Βιβλίο των τριών αρετών, που ολοκληρώθηκε το 1405 για τη Μαργαρίτα της Βουργουνδίας, μετατρέπει αυτή την υπεράσπιση σε πρακτικές συμβουλές για όλες τις τάξεις, από πριγκίπισσες και διαχειρίστριες κτημάτων ως συζύγους εμπόρων, υπηρέτριες και φτωχές. Ο ρεαλισμός του για τη φήμη και την ιεραρχία έκανε αναγνώστες να το θεωρήσουν συγχρόνως οξυδερκές και συντηρητικό.
04Συμβουλές σε ένα διχασμένο βασίλειο
Όταν η παραφροσύνη του Καρόλου ΣΤ΄ άνοιξε έναν αγώνα ανάμεσα στους οίκους της Ορλεάνης και της Βουργουνδίας, η Χριστίνα απευθύνθηκε απευθείας στους ηγεμόνες. Το Βιβλίο του πολιτικού σώματος, γραμμένο μεταξύ 1404 και 1407 για τον νεαρό δελφίνο Λουδοβίκο της Γυέννης, περιγράφει το βασίλειο ως σώμα του οποίου ο ηγεμόνας, οι ιππότες και ο λαός οφείλουν ο ένας στον άλλον φροντίδα και υπηρεσία. Στηρίχθηκε στον Αριστοτέλη μέσα από τις μεταφράσεις του Νικόλ Ορέμ, στον Βαλέριο Μάξιμο και στον Ιωάννη του Σαλίσμπερι, και αργότερα έγραψε για το δίκαιο του πολέμου και για την ειρήνη. Μετά το 1418 σώπασε, πιθανότατα στη μονή του Πουασί, ώσπου το ποίημά της του 1429 ύμνησε την Ιωάννα της Λωρραίνης. Το 1949 η Σιμόν ντε Μποβουάρ είδε σε αυτήν την πρώτη γυναίκα που έπιασε την πένα για να υπερασπιστεί το φύλο της.
Τα έργα της κυκλοφόρησαν σε χειρόγραφα αφιέρωσης και σε πρώιμες έντυπες εκδόσεις, με αγγλικές μεταφράσεις τυπωμένες μεταξύ 1478 και 1521 και μια πορτογαλική εκδοχή το 1518. Η σύγχρονη έρευνα την ανέδειξε ξανά ως πολιτική στοχάστρια και ως μία από τις πρώτες φωνές στη μακρά συζήτηση για τις γυναίκες· η Σιμόν ντε Μποβουάρ την τίμησε το 1949, ενώ ο χαρακτηρισμός «φεμινίστρια» παραμένει αμφιλεγόμενος ως αναχρονιστικός.
Πηγές & σημεία αναφοράς