Μια ανοιχτή βιβλιοθήκη σκέψης
Πολεμήστε τον φανατισμό με τον λόγο και την ειρωνεία.
Διακρίνονται έργα, μαρτυρίες και περαιτέρω αναγνώσεις. Οι ημερομηνίες αναφέρονται στη σύνθεση ή την πρώτη δημοσίευση, όπως καθορίζεται σε κάθε λήμμα.
Οι εγγραφές παρουσιάζουν τρία έργα: το διήγημα Καντίντ, τις Φιλοσοφικές επιστολές και την Πραγματεία για την ανεξιθρησκία. Το θέατρο, τα ιστορικά έργα, το Φιλοσοφικό λεξικό και μια αλληλογραφία άνω των δεκαπέντε χιλιάδων επιστολών δεν έχουν ευρετηριαστεί· πρόκειται για επιλογή. Η περίφημη φράση για την υπεράσπιση μέχρι θανάτου του δικαιώματος του άλλου να μιλά γράφτηκε το 1906 από την Έβελιν Μπίατρις Χολ για να συνοψίσει τη στάση του.
011759
Δημοσιευμένο ανώνυμα το 1759 ως μετάφραση από τα γερμανικά του «δόκτορος Ραλφ», το διήγημα απαντά στον σεισμό της Λισαβόνας του 1755 και στις συζητήσεις για τη θεία πρόνοια που αναζωπύρωσε. Στοχεύει λιγότερο στη μεταφυσική του ίδιου του Λάιμπνιτς και περισσότερο σε μια εκλαϊκευμένη αισιοδοξία στη γραμμή του Πόουπ και του Βολφ· ο Βολταίρος αρνιόταν για καιρό την πατρότητα του βιβλίου.
021733–1734
Γεννημένες από την παραμονή του στην Αγγλία από το 1726 ως το 1728, οι επιστολές κυκλοφόρησαν πρώτα στα αγγλικά το 1733 και έπειτα στα γαλλικά το 1734. Το ανώτατο δικαστήριο του Παρισιού (Parlement) διέταξε να καεί το βιβλίο και ο Βολταίρος αποσύρθηκε στο Σιρέ· η εικόνα της Αγγλίας είναι σκόπιμα εξιδανικευμένη στην υπηρεσία ενός γαλλικού επιχειρήματος.
031763
Ο Ζαν Καλάς, προτεστάντης έμπορος, εκτελέστηκε το 1762 αφού κατηγορήθηκε ότι σκότωσε τον γιο του για να εμποδίσει τη μεταστροφή του. Δημοσιευμένη το 1763 στο πλαίσιο της εκστρατείας του Βολταίρου, η πραγματεία συνέβαλε στην αποκατάσταση του 1765· η ανεκτικότητά της παραμένει σε ντεϊστικό πλαίσιο και δεν ισοδυναμεί ακόμη με ίσα αστικά δικαιώματα.