El dominio de uno mismo.
Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
La obra filosófica conservada de Marco es Meditaciones. Se añade su correspondencia transmitida entre las cartas de Frontón, colección mixta y fragmentaria con obras de Frontón y otros corresponsales. Documentos oficiales y relatos antiguos son testimonios, no libros filosóficos adicionales. Hadot y el Manual de Epicteto son lecturas complementarias. El inventario abarca los 136 encabezamientos observados de cartas a Marco o escritas por él en los dos volúmenes de Haines, incluidos comienzos conservados; se limita a esa edición, no a descubrimientos posteriores.
Consultar las cartas y los fragmentos01Hacia 139–166
Conservadas en la correspondencia fragmentaria de Frontón, estas cartas muestran a Marco como alumno, amigo afectuoso, familiar y gobernante. Enfermedad, lectura, retórica y deberes cotidianos revelan una voz distinta del diálogo interior de Meditaciones.
02Hacia 170–180
Doce libros de recordatorios personales examinan juicio, deber, mortalidad y lugar humano en la naturaleza. El primero agradece a familiares y maestros; los siguientes vuelven a dificultades prácticas en vez de desarrollar una demostración continua.
03Hacia 125–135
La selección concisa de Arriano condensa la enseñanza de Epicteto en 53 capítulos. Parte de lo que depende o no de nosotros y aplica esa diferencia a deseo, relaciones, pérdida, conducta pública y práctica filosófica.
041992
Hadot interpreta Meditaciones como ejercicios espirituales organizados por la doctrina estoica, especialmente deseo, acción y asentimiento asociados a Epicteto. Repetición y diálogo interior son técnicas deliberadas para transformar la percepción.