Wewnętrzne imperium.
Rozróżniamy dzieła, świadectwa i dalsze lektury. Daty odnoszą się do powstania lub pierwszej publikacji, zgodnie z opisem danej pozycji.
Zachowanym dziełem filozoficznym Marka są Rozmyślania. Dodatkowy korpus źródłowy stanowi jego korespondencja zachowana wśród listów Frontona; ten mieszany i fragmentaryczny zbiór zawiera również utwory Frontona i innych korespondentów. Dokumenty urzędowe i starożytne relacje o panowaniu stanowią świadectwa, a nie dodatkowe księgi filozoficzne. Hadot i Encheiridion Epikteta to lektury uzupełniające. Dołączony wykaz obejmuje 136 odnotowanych nagłówków listów do Marka lub od Marka w dwutomowej edycji Hainesa, w tym zachowane początki; jego zakres to ta edycja, nie wszystkie późniejsze odkrycia.
Przeglądaj listy i fragmenty01ok. 139–166
Listy zachowane we fragmentarycznej korespondencji Frontona ukazują Marka jako ucznia, czułego przyjaciela, członka rodziny i władcę. Poruszają temat chorób, lektur, retoryki i codziennych obowiązków, ukazując inny głos niż późniejsze zwroty do samego siebie w Rozmyślaniach.
02ok. 170–180
Dwanaście ksiąg osobistych przypomnień bada osąd, obowiązek, śmiertelność i miejsce człowieka w przyrodzie. Pierwsza księga wspomina nauczycieli i krewnych; późniejsze wielokrotnie powracają do praktycznych trudności, zamiast rozwijać ciągły wywód.
03ok. 125–135
Zwięzły wybór dokonany przez Arriana ujmuje nauki Epikteta w 53 krótkich rozdziałach. Zaczyna się od tego, co zależy i nie zależy od nas, a następnie stosuje to rozróżnienie do pragnień, relacji, straty, postępowania w życiu publicznym i praktyki filozoficznej.
041992
Hadot odczytuje Rozmyślania jako ćwiczenia duchowe ukształtowane przez doktrynę stoicką, zwłaszcza dyscypliny pragnienia, działania i przyzwolenia związane z Epiktetem. Powtórzenia i zwroty do samego siebie wyjaśnia jako świadome techniki przemiany postrzegania, a nie oznaki literackiego nieporządku.