Una biblioteca de pensamiento
Comprender el sufrimiento para liberarse de él.
Se distinguen obras, testimonios y lecturas complementarias. Las fechas remiten a la redacción o a la primera publicación, según se indica en cada entrada.
Las fichas presentan tres textos del canon pali tradicionalmente vinculados a la enseñanza del Buda y compilados por su comunidad. Los cuatro grandes Nikāyas, el Vinaya monástico, los Āgamas paralelos conservados en chino, los fragmentos en gandhari y sánscrito y los sutras mahāyāna posteriores no están indexados; es una selección, no una bibliografía completa.
01c. 3rd–1st century BCE
El texto pertenece al Khuddaka Nikāya del canon pali, puesto por escrito en Sri Lanka en el siglo I a. C.; se conservan colecciones paralelas en gandhari, sánscrito y chino. La atribución al Buda es tradicional: comunidades compilaron y transmitieron los versos, y un comentario posterior asoció un relato a cada uno.
02c. 5th–1st century BCE
Conservado en el Saṃyutta Nikāya y en el Vinaya monástico, con paralelos en otras escuelas antiguas, el discurso llegó a la escritura siglos después de los hechos que narra. Su escena final, en la que Koṇḍañña obtiene el ojo del Dhamma, pertenece a la memoria que la comunidad conserva de sus propios comienzos.
03c. 5th–1st century BCE
Incluida en el Khuddaka Nikāya, sus cinco capítulos comprenden el Aṭṭhakavagga y el Pārāyanavagga, a menudo considerados antiguos porque otros textos canónicos los citan y un comentario antiguo, el Niddesa, los explica. También se conserva una traducción china de un paralelo del Aṭṭhakavagga.