Une bibliothèque de pensée
Chercher la vérité en rentrant en soi, puis au-delà.
La vérité se cherche en se détournant des choses extérieures pour rentrer dans l’esprit, puis au-delà de lui, vers une lumière immuable que l’esprit ne produit pas mais d’après laquelle il juge.
Au livre 10 des Confessions, Augustin parcourt les vastes palais de la mémoire pour demander où Dieu peut être trouvé.
Le mal n’est ni une substance ni un principe rival, mais le manque ou la corruption d’un bien ; le mal moral vient d’une volonté qui se détourne d’un bien supérieur vers un bien inférieur.
Au livre 2 des Confessions, un vol de poires commis à l’adolescence sans aucun profit devient l’étude d’un désir de l’interdit pour lui-même.
Deux amours font deux cités : l’amour de soi jusqu’au mépris de Dieu et l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi. Dans l’histoire, elles sont mêlées au sein des mêmes institutions et des mêmes personnes.
Le livre 14 de La Cité de Dieu s’achève en opposant la cité qui se glorifie en elle-même et celle qui se glorifie dans le Seigneur.
Passé et futur n’existent pas hors de l’esprit ; nous mesurons le temps dans l’âme, qui se tend entre le souvenir du passé, l’attention au présent et l’attente de l’avenir.
En récitant un psaume, l’esprit garde en mémoire ce qu’il a déjà dit et en attente ce qui reste à dire.